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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Union (Traditional) -
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|Gênesis 41:5|
他 又 睡 著 ， 第 二 回 做 夢 ， 夢 見 一 棵 麥 子 長 了 七 個 穗 子 ， 又 肥 大 又 佳 美 ，
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|Gênesis 41:6|
隨 後 又 長 了 七 個 穗 子 ， 又 細 弱 又 被 東 風 吹 焦 了 。
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|Gênesis 41:7|
這 細 弱 的 穗 子 吞 了 那 七 個 又 肥 大 又 飽 滿 的 穗 子 。 法 老 醒 了 ， 不 料 是 個 夢 。
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|Gênesis 41:8|
到 了 早 晨 ， 法 老 心 裡 不 安 ， 就 差 人 召 了 埃 及 所 有 的 術 士 和 博 士 來 ； 法 老 就 把 所 做 的 夢 告 訴 他 們 ， 卻 沒 有 人 能 給 法 老 圓 解 。
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9
|Gênesis 41:9|
那 時 酒 政 對 法 老 說 ： 我 今 日 想 起 我 的 罪 來 。
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10
|Gênesis 41:10|
從 前 法 老 惱 怒 臣 僕 ， 把 我 和 膳 長 下 在 護 衛 長 府 內 的 監 裡 。
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11
|Gênesis 41:11|
我 們 二 人 同 夜 各 做 一 夢 ， 各 夢 都 有 講 解 。
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|Gênesis 41:12|
在 那 裡 同 著 我 們 有 一 個 希 伯 來 的 少 年 人 ， 是 護 衛 長 的 僕 人 ， 我 們 告 訴 他 ， 他 就 把 我 們 的 夢 圓 解 ， 是 按 著 各 人 的 夢 圓 解 的 。
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|Gênesis 41:13|
後 來 正 如 他 給 我 們 圓 解 的 成 就 了 ； 我 官 復 原 職 ， 膳 長 被 掛 起 來 了 。
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|Gênesis 41:14|
法 老 遂 即 差 人 去 召 約 瑟 ， 他 們 便 急 忙 帶 他 出 監 ， 他 就 剃 頭 ， 刮 臉 ， 換 衣 裳 ， 進 到 法 老 面 前 。
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Sugestões
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20 de julho LAB 567
DESTINO BOM
Eclesiastes 09-12
Se, atualmente, existisse inferno (um lugar para onde as pessoas más já estivessem indo assim que morressem) precisaríamos riscar fora um versículo da leitura bíblica de hoje: Eclesiastes 12:7, que nos ensina sobre o estado do homem, quando morrer: “o pó volte à terra, de onde veio, e o espírito volte a Deus, que o deu.” Esse verso nos dá uma clara evidência de que não existe inferno.
Mas como assim? Esse verso está se referindo a todos os seres humanos. Tanto o justo quanto o ímpio, quando morrem, têm o mesmo destino. Ou seja, o pó (o corpo) do ímpio vai para a terra, quando ele morre, e o espírito dele vai para Deus, assim como acontece com o justo. Talvez você pergunte: “Como pode ser isso? A alma da pessoa má vai para o Céu também?” É aí que vem o ponto “X” do entendimento desse verso: quem disse que o ser humano tem uma alma? O ser humano não TEM alma. Cada pessoa É uma alma.
Aqui em Eclesiastes 12:7, a palavra espírito, no original hebraico, é “ruah”, e significa “vento”, “fôlego de vida”. É a mesma palavra que está em Genesis 2:7, quando Deus soprou no nariz de Adão, o “ruah”, ou seja, o sopro, o vento, o fôlego de vida. O interessante é que em nenhum lugar a Bíblia ensina que “ruah” seja uma entidade, ou tenha uma identidade ou uma inteligência. Tanto é que até os animais também têm “ruah”. No original hebraico, em Eclesiastes 3:19-21, a mesma palavra – ruah – é usada para referir-se ao espírito dos animais. Então um cachorro, uma vaca, um cavalo, também teriam uma alma que vai pro Céu ou pro inferno? Não tem como, percebe? Porque o “ruah” dos animais, que é igual ao do ser humano, nada mais é do que a respiração, o fôlego, sopro, um ar em movimento.
Então, a explicação do que Eclesiastes 12:7 está dizendo é a seguinte: quando alguém morre, o corpo apodrece, e o vento de sua respiração, o fôlego, volta para a atmosfera que pertence a Deus. É apenas isso. Entendeu? Fácil, não é? E aí, é claro, quando Jesus voltar, na ressurreição, Deus vai nos recriar, com carne e osso novamente, e nós vamos para o Céu, viver com Ele para sempre (1Coríntios 15 e 1Tessalonicenes 4).
Portanto, o que faz parte da nossa esperança é a ressurreição. De acordo com o final de Eclesiastes, se aceitarmos a bondade de Deus enquanto estamos vivendo esta vida, nosso destino, quando ressuscitarmos, será um destino bom. Isso é o que desejo para você. Vamos viver no Céu para sempre?
Valdeci Júnior
Fátima Silva