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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Biblia de Jerusalén (1976)
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|Eclesiastes 10:3|
Además, en cualquier camino que tome el necio, su entendimiento no le da de sà y dice de todo el mundo: «Ese es un necio.»
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|Eclesiastes 10:4|
Si el enojo del que manda se abate sobre ti, no abandones tu puesto, que la flema libra de graves yerros.
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|Eclesiastes 10:5|
Otra calamidad he visto bajo el sol, como error que emana de la autoridad:
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|Eclesiastes 10:6|
La necedad elevada a grandes dignidades, mientras ricos se sentaban abajo.
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|Eclesiastes 10:7|
He visto siervos a caballo, y prÃncipes que iban a pie, como los siervos.
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8
|Eclesiastes 10:8|
El que cava la hoya cae en ella, y al que atraviesa el seto le muerde la culebra.
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|Eclesiastes 10:9|
El que saca piedras se lastima con ellas, el que raja maderos puede hacerse daño.
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|Eclesiastes 10:10|
Si se embota el hierro y no se afilan sus caras, hay que acrecentar los brÃos: también supone ganancia afinar en sabidurÃa.
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|Eclesiastes 10:11|
Si pica culebra por falta de encantamiento no hay ganancia para el encantador.
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|Eclesiastes 10:12|
Palabras de boca de sabio agradan, mas los labios del necio a él lo engullen.
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Sugestões
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27 de setembro LAB 636
SOFONIAS ENSINA
Sofonias
Sofonias, assim como IsaÃas, era profeta de sangue real. Ele viveu na mesma época em que ministravam também uma mulher chamada Hulda, a profetisa, e o conhecido profeta Jeremias, durante o reinado de Josias. Este profeta, Sofonias, era tataraneto do importante rei Ezequias. Portanto, era um homem de posição e prestigio entre o povo. Ele profetizou logo depois da primeira reforma de Josias. Era uma época muito difÃcil. Os reis que haviam reinado antes, Manasses de Amon, haviam levado a nação a uma profunda apostasia, de forma que o povo praticava idolatria como algo comum de seu cotidiano. Este é o único livro profético em que a genealogia do profeta se remonta a quatro gerações.
O livro divide-se em três partes: a) O dia da ira do Senhor (Sofonias 1:1-18); b) Os juÃzos contra as nações vizinhas (Sofonias 2:1-15); e c) O pecado de Jerusalém e a sua redenção (Sofonias 3:1-20).
O nome Sofonias significa "o Senhor o escondeu". O tema de sua mensagem é que o Senhor ainda está firmemente em controle do Seu mundo, apesar das aparências contrárias, e que comprovará isto no futuro próximo ao aplicar um castigo terrivel sobre a nação desobediente de judá, e completa destruição sobre as nações pagãs gentias. somente através dum arrependimento em tempo é que haveria possibilidade de escape a esta ira.
O profeta Sofonias também ensina que o coração pobre é o único que ama sem limites, que pratica a justiça e põe sua esperança no Senhor Deus. É claro que esse parâmetro de pobreza-riqueza, ainda que ilustrado pelos bens materiais, transcende aos mesmos. É possÃvel que um coração que possua muitos bens não tenha espÃrito altivo, assim como também é possÃvel que um coração destituÃdo de bens esteja cheio de orgulho. Mas Jesus explicou bem isto, em Mateus 5, quando disse que bem-aventurados são os pobres de espÃrito, porque deles é o reino dos céus.
Mas a mensagem central deste livro é quanto à brevidade do Dia do Senhor. Sofonias faz questão de demonstrar claramente quais são as implicações da chegada deste dia da vinda de Deus, como cumprimento de todo o Seu propósito para com a humanidade. A revelação de Sofonias e dos demais profetas acerca de Deus é pálida. Na profecia, fica claro que será em Sua vinda que o Senhor se revelará em toda a Sua plenitude.
E nisto está a beleza do sonho que Deus tem para nós, que pode ser apreciado no último verso do livro, como uma mensagem de esperança para nós cristãos, que temos uma só fé, mas estamos dispersos por este mundo cheio de perversos. Leia em sua BÃblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva