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      27 de agosto LAB 605

      RÉ_LAMENTAÇÕES
      Lamentações

      Se você acha que já conseguiu escapar-se do Jeremias, está enganado. Só porque ontem você terminou a leitura do livro de Jeremias? Hoje, devemos começar a ler o livro de Lamentações que, também, foi escrito por ele. Portanto, continuamos nos braços do profeta Jeremias. E, pelas barbas do profeta, por favor, não deixe de fazer sua leitura. De qualquer forma, a oportunidade de assentar-se aos pés do grande Jeremias para dele aprender termina, realmente, hoje. Porque a leitura proposta para hoje é o livro inteiro, de Lamentações. Mas não se assuste, porque o livro é pequeno. Tem apenas cinco capítulos pequenos. Então, não precisa lamentar. É só ler.
      E, falando em lamentação, você tem tido uma vida de lamentações? Porque, no plano de leitura bíblica, as lamentações de Jeremias ficam limitadas a apenas um dia, mas uma vida inteira de lamentações, é bravo. Quando assumimos o perfil de influenciador macambúzio, sorumbático, com a síndrome de sentir-se jururu o tempo todo, essa influencia fede na vida das pessoas ao nosso redor. Acontece um fluir negativo que vai até aqueles a quem influenciamos, e depois retorna para nós mesmos. E vamos todos ficando cada vez mais em pior situação. Coisa triste de ser ouvida é lamentação.
      Como tem sido sua vida? Tem lamentado muito? Aí você pode ré_lamentar: “Ah, mas não tem como, se há tantas razões para lamentar, como não vou lamentar?”. E diante disso, aqui vão dois conselhos.
      1) Lamente. Deus nos ama tanto, que dispõe-se a ouvir até as nossas lamentações. Quando ninguém mais está a agüentar, Ele está disposto. Então, pegue o livro de Jeremias, e leia-o em voz alta, como se fosse a sua oração. Ao falar assim com Deus, aplique o texto à sua vida. Desabafe-se. Deite-se no divã do Senhor, e Ele vai lavar sua alma. Ou seja, se tiver que lamentar-se de qualquer coisa, lamente-se para Deus. Ele é o verdadeiro amigo, que pode realmente ouvir-lhe. Lamente só para Ele.
      2) Não lamente. Se você colocar a dica acima em prática, conseguirá então perceber que a vida não é tão dramática assim. Você vai cair na real: “Uau! acho que eu até exagerei, agora!”. E vai começar a perceber que na sua vida tem muito mais coisas boas do que ruins. O problema é que tendemos a ficar focados apenas nas coisas ruins. Você está respirando? Onde você pode fabricar ou comprar um sistema respiratório? Você está conseguindo ler este texto? Que benção! Há tantas outras bênçãos a ser contadas!
      Não seja conhecido como um lamentador. Lamentar é ré_lamentar. É um atraso de vida. Não precisa lamentar, basta ler o livro de Lamentações.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Biblia de Jerusalén (1976)

      • Capítulo 17
      • 28     |Provérbios 17:28| Hasta al necio, si calla, se le tiene por sabio, por inteligente, si cierra los labios.
                   
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      • Capítulo 18
      • 1     |Provérbios 18:1| El que vive apartado, busca su capricho, se enfada por cualquier consejo.
                   
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      • 2     |Provérbios 18:2| El necio no halla gusto en la prudencia, sino en manifestar su corazón.
                   
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      • 3     |Provérbios 18:3| Cuando llega la maldad, también llega el desprecio; y con la afrenta viene la ignominia.
                   
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      • 4     |Provérbios 18:4| Las palabras en la boca del hombre son aguas profundas: torrente desbordado, fuente de sabiduría.
                   
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      • 5     |Provérbios 18:5| No es bueno tener miramientos con el malo, para quitar, en el juicio, la razón al justo.
                   
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      • 6     |Provérbios 18:6| Los labios del necio se meten en el proceso, y su boca llama a los golpes.
                   
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      • 7     |Provérbios 18:7| La boca del necio es su ruina, y sus labios una trampa para su vida.
                   
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      • 8     |Provérbios 18:8| Las palabras del delator son golosinas, que bajan hasta el fondo de las entrañas.
                   
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      • 9     |Provérbios 18:9| El que es perezoso en el trabajo, es hermano del que destruye.
                   
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