-
Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
-
Giovanni Diodati Bible (1649)
-
-
26
|Josué 22:26|
Perciò abbiamo detto: Provvediamo ora a noi, edificando questo altare, non per olocausto, nè per sacrificio;
-
27
|Josué 22:27|
anzi, acciocchè sia un testimonio fra noi e voi, e fra le nostre generazioni dopo noi, che noi possiamo fare il servigio del Signore nel suo cospetto, ne´ nostri olocausti, ne´ nostri sacrificii, e nelle nostre offerte da render grazie; e che i vostri figliuoli per l´innanzi non dicano a´ nostri figliuoli: Voi non avete alcuna parte nel Signore.
-
28
|Josué 22:28|
Abbiamo adunque detto: Quando per innanzi diranno così a noi, e alle nostre generazioni, noi diremo loro: Vedete la somiglianza dell´Altare del Signore, che i padri nostri hanno fatta, non per olocausto, nè per sacrificio; anzi acciocchè sia testimonio fra noi e voi.
-
29
|Josué 22:29|
Tolga Iddio da noi che noi ci ribelliamo contro al Signore, e che oggi ci rivoltiamo indietro dal Signore, per edificare un altare per olocausto, per offerta, o per altro sacrificio, oltre all´Altare del Signore Iddio nostro, che è davanti al suo Tabernacolo.
-
30
|Josué 22:30|
Quando il Sacerdote Finees, e i principali della raunanza, e i Capi delle migliaia d´Israele, ch´erano con lui, ebbero intese le parole che i figliuoli di Ruben, e i figliuoli di Gad, e i figliuoli di Manasse dissero, la cosa piacque loro.
-
31
|Josué 22:31|
E Finees, figliuolo del Sacerdote Eleazaro, disse a´ figliuoli di Ruben, e a´ figliuoli di Gad, e a´ figliuoli di Manasse: Oggi conosciamo che il Signore è nel mezzo di noi, poichè voi non avete commesso questo misfatto contro al Signore; a tal´ora avete scampati i figliuoli d´Israele dalla man del Signore.
-
32
|Josué 22:32|
E Finees, figliuolo del Sacerdote Eleazaro, e que´ principali, se ne ritornarono d´appresso a´ figliuoli di Ruben, e d´appresso a´ figliuoli di Gad, dal paese di Galaad, nel paese di Canaan, a´ figliuoli d´Israele, e rapportarono loro la cosa.
-
33
|Josué 22:33|
E la cosa piacque a´ figliuoli d´Israele; ed essi benedissero Iddio, e non parlarono più di salire a far guerra a´ figliuoli di Ruben e di Gad, per guastare il paese nel quale essi abitavano.
-
34
|Josué 22:34|
E i figliuoli di Ruben, e i figliuoli di Gad, posero nome a quell´altare: Ed; perciocchè dissero: Esso è testimonio fra noi, che il Signore è l´Iddio.
-
1
|Josué 23:1|
ORA, lungo tempo appresso che il Signore ebbe dato riposo a Israele da tutti i suoi nemici d´ogn´intorno, Giosuè, essendo vecchio ed attempato,
-
-
Sugestões
Clique para ler Habacuque 1-3
26 de setembro LAB 635
PRINCÍPIOS DA COMUNICAÇÃO BÍBLICA
Habacuque
Certa vez, um ministro de Secretaria de Comunicação do Governo Brasileiro, durante uma exposição de um Seminário Internacional Latino-Americano de Pesquisa da Comunicação, no auditório da Faculdade de Arquitetura e Urbanismo da Universidade de São Paulo (USP), enumerou o que seriam os “oito princípios da comunicação pública”, definidos a partir de conversas com assessores e acadêmicos. Confira cada um deles, antes que falemos do livro de Habacuque, propriamente dito:
1º) O cidadão tem o direito à informação, que é a base para o exercício da cidadania.
2º) O Estado tem o dever de informar.
3º) É preciso haver zelo pelo conteúdo informativo, educativo e de orientação social.
4º) A comunicação pública não deve se centrar na promoção pessoal dos agentes públicos.
5º) Faz-se necessário promover o diálogo e a interatividade.
6º) O cidadão deve ser estimulado a envolver-se com as políticas públicas.
7º) Os serviços públicos têm de ser oferecidos com qualidade comunicativa.
8º) A comunicação pública tem de se basear na ética, na transparência e na verdade.
Parecia até que o político palestrante tinha feito a leitura bíblica de 26 de setembro. Digo isto porque ao nos depararmos com o livro de Habacuque, nos deparamos com todos estes princípios supracitados, pelo menos em sua aplicação prática, ainda que em outra área e contexto.
No livro de Habacuque está uma das referências a outdoor mais antigas da História. “Escreve a visão, grava-a sobre tábuas, para que a possa ler até quem passa correndo (2:2 – RA). Um Outdoor é a designação de um meio publicitário exterior, sobretudo em placards modulares, disposto em locais de grande visibilidade, como à beira de rodovias ou nas empenas de edifícios nas cidades. Trata-se de um alto padrão de comunicação visual.
Confesse: você consegue passar em frente a um outdoor sem ser afetado por sua comunicação? Esse era o plano de Deus para o conteúdo de Habacuque, porque todos os crentes tinham direito às suas informações, porque as autoridades deveriam apoiar tal transmissão com zelo pelo conteúdo profético, sem exaltar o ser humano pregador, mas sim a Deus, para que pudesse provocar uma resposta nos filhos de Deus, a fim de estimulá-los a envolver-se totalmente com a gestão de Deus sobre nós, no serviço a Ele, com ética, transparência, e, acima de tudo, verdade. Repetem-se aqui os oito princípios. Ou, repetiram-se lá, no discurso do ministro, os princípios que já existiam. Fica melhor assim.
De qualquer forma, concordando com Alceu Luís Castilho, “convém sempre reafirmar esses princípios”. Principalmente quando se trata daquilo que Deus quer comunicar-nos. Permita que Ele comunique-se assim com você hoje, através da sua leitura do livro de Habacuque.
Valdeci Júnior
Fátima Silva