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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
107-
Biblia de Jerusalén (1976)
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1
|Salmos 107:1|
¡Aleluya! Dad gracias a Yahveh, porque es bueno, porque es eterno su amor.
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2
|Salmos 107:2|
Que lo digan los redimidos de Yahveh, los que él ha redimido del poder del adversario,
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3
|Salmos 107:3|
los que ha reunido de entre los países, de oriente y de poniente, del norte y mediodía.
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4
|Salmos 107:4|
En el desierto erraban, por la estepa, no encontraban camino de ciudad habitada;
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5
|Salmos 107:5|
hambrientos, y sedientos, desfallecía en ellos su alma.
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6
|Salmos 107:6|
Y hacia Yahveh gritaron en su apuro, y él los libró de sus angustias,
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7
|Salmos 107:7|
les condujo por camino recto, hasta llegar a ciudad habitada.
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8
|Salmos 107:8|
¡Den gracias a Yahveh por su amor, por sus prodigios con los hijos de Adán!
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9
|Salmos 107:9|
Porque él sació el alma anhelante, el alma hambrienta saturó de bienes.
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10
|Salmos 107:10|
Habitantes de tiniebla y sombra, cautivos de la miseria y de los hierros,
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Sugestões
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12 de agosto LAB 590
TENTATIVAS
Jeremias 07-09
Gente que fica em cima do muro. Gente que nem é nem deixa de ser. Crente que não tem coragem de largar a igreja, mas também não tem a coragem de deixar de amar o mundo. Conhece pessoas assim? Você sabia que essas pessoas são as mais infelizes do mundo? Porque elas perdem os dois lados da moeda: a oportunidade de curtir os prazeres que o pecado oferece, numa curta e infernal vida, e também a oportunidade de viver eternamente com Deus.
O indivíduo que abre mão de todas as coisas que não são aprovadas pelos princípios bíblicos, apesar de gostar muito de tais coisas, mas por amar, integral e incondicionalmente a Jesus, será recompensado. Viverá eternamente com Deus, curtindo infinitos prazeres. Por outro lado, a pessoa que é honesta o suficiente para admitir a própria insanidade de que esse negócio de Deus e vida eterna não são com ela, perderá o Céu, mas ele viverá a vidinha curta dos prazeres doloridos deste mundo aqui.
Contudo, a pessoa que se engana não praticando as coisas erradas desse mundo, mas guardando-as no coração, é um tipo de pessoa muito tola. E o pior: você e eu corremos esse risco. É exatamente entre o povo de Deus que acontece a síndrome do povo do tempo de Jeremias. Aquele profeta presenciou, muito de perto, tal hipocrisia que acontecia na vida dos seus irmãos, conterrâneos, amigos, pastores, etc. A síndrome da inutilidade da falsa religião era desencadeada de um apego falso ao pensamento de que o templo poderia proteger do comportamento iníquo (Jeremias 7). “Igreja não salva ninguém” é um jargão que deve ser considerado. Só por ter nascido em uma família ortodoxa e ser cadastrado como um membro regular de uma igreja, você acha que será salvo? Ter cargos na igreja pode salvar alguém? Quem carrega consigo essas falsas convicções já está perdido.
O único que pode salvar é Aquele que entra em cenário em Jeremias 7-9. Ele faz de tudo para despertar o povo da sonolência mortífera quanto ao verdadeiro significado da vida religiosa. Deus é capaz de fazer de tudo o possível (e até muitas coisas impossíveis) para salvar-lhe. E nisso entra também a disciplina. O vale da matança (cáp. 7) pode ser ilustrado com uma caixa de batatas da qual você lança fora as podres a fim de ainda salvar as que estão boas. Os castigos do capítulo oito representam as atitudes de um pai que quer moldar o caráter de um filho, fazendo parte, também, do processo educacional. Escute-lhe o suspiro: “Vejam, sou eu que vou refiná-los e prová-los. Que mais posso eu fazer pelo meu povo?”
Valdeci Júnior
Fátima Silva