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Reina Valera (1909) -
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1
|Obadias 1:1|
VISION de AbdÃas. El Señor Jehová ha dicho asà cuanto á Edom: OÃdo hemos el pregón de Jehová, y mensajero es enviado á las gentes. Levantaos, y levantémonos contra ella en batalla.
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2
|Obadias 1:2|
He aquÃ, pequeño te he hecho entre las gentes; abatido eres tú en gran manera.
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3
|Obadias 1:3|
La soberbia de tu corazón te ha engañado, tú que moras en las hendiduras de las peñas, en tu altÃsima morada; que dices en tu corazón: ¿Quién me derribará á tierra?
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4
|Obadias 1:4|
Si te encaramares como águila, y si entre las estrellas pusieres tu nido, de ahà te derribaré, dice Jehová.
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5
|Obadias 1:5|
Si ladrones vinieran á ti, ó robadores de noche (¡cómo has sido destruÃdo!) ¿no hurtaran lo que les bastase? Pues si entraran á ti vendimiadores, aun dejaran algún rebusco.
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6
|Obadias 1:6|
¡Cómo fueron escudriñadas las cosas de Esaú! sus cosas escondidas fueron buscadas.
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7
|Obadias 1:7|
Hasta el término te hicieron llegar todos tus aliados; te han engañado tus pacÃficos, prevalecieron contra ti; los que comÃan tu pan, pusieron el lazo debajo de ti: no hay en él entendimiento.
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8
|Obadias 1:8|
¿No haré que perezcan en aquel dÃa, dice Jehová, los sabios de Edom, y la prudencia del monte de Esaú?
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9
|Obadias 1:9|
Y tus valientes, oh Temán, serán quebrantados; porque todo hombre será talado del monte de Esaú por el estrago.
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10
|Obadias 1:10|
Por la injuria de tu hermano Jacob te cubrirá vergüenza, y serás talado para siempre.
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva