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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
107-
Smith & Van Dyke -
- اَلْمَزْمُورُ ٱلْمِئَةُ وَٱلسَّابِعُ
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1
|Salmos 107:1|
احمدوا الرب لانه صالح لان الى الابد رحمته.
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2
|Salmos 107:2|
ليقل مفديو الرب الذين فداهم من يد العدو
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3
|Salmos 107:3|
ومن البلدان جمعهم من المشرق ومن المغرب من الشمال ومن البحر.
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4
|Salmos 107:4|
تاهوا في البرية في قفر بلا طريق. لم يجدوا مدينة سكن.
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5
|Salmos 107:5|
جياع عطاش ايضا اعيت انفسهم فيهم.
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6
|Salmos 107:6|
فصرخوا الى الرب في ضيقهم فانقذهم من شدائدهم.
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7
|Salmos 107:7|
وهداهم طريقا مستقيما ليذهبوا الى مدينة سكن.
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8
|Salmos 107:8|
فليحمدوا الرب على رحمته وعجائبه لبني آدم
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9
|Salmos 107:9|
لانه اشبع نفسا مشتهية وملأ نفسا جائعة خبزا
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10
|Salmos 107:10|
الجلوس في الظلمة وظلال الموت موثقين بالذل والحديد.
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Sugestões
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13 de janeiro LAB 379
TODO SONHO VEM DE DEUS?
Gênesis 40-42
Alberto Ronald Timm, Ph.D, em seu artigo na Revista “Sinais dos Tempos” de julho de 1999, nos explica que determinar a natureza específica de cada sonho de uma pessoa é um assunto muito complexo e subjetivo. Além dos “sonhos mentirosos” e não autênticos (Jeremias 23:32; 29:8 e 9), existem dois grandes grupos de sonhos reais. O primeiro e mais comum deles é o formado pelos sonhos naturais, que fazem parte do processo normal de descanso durante o sono e cujo conteúdo pode apresentar-se de forma organizada ou desorganizada. Uma vez que “das muitas ocupações brotam sonhos” (Eclesiastes 5:3), é provável que pessoas envolvidas em assuntos religiosos acabem sonhando com eles, sem que tais sonhos sejam de origem sobrenatural.
Já o segundo grupo básico de sonhos é formado pelos sonhos sobrenaturais, que podem ser de origem divina ou satânica. Os sonhos de origem divina têm, normalmente, um propósito salvífico bem definido e podem ser concedidos tanto aos profetas verdadeiros (Números 12:6) quanto a pessoas comuns (Joel 2:28; Gênesis 451; Daniel 2). Os de origem satânica são quase sempre fascinantes e podem conter meias-verdades para confundir. Suas predições podem até se cumprir, mas eles tendem a afastar a pessoa de Deus e de Sua vontade (Jeremias 29:8; Mateus 24:24; 1Pedro 5:8).
Tanto os sonhos naturais como os sobrenaturais podem ter um conteúdo religioso. O simples fato de Deus conceder um sonho sobrenatural a alguém não transforma essa pessoa automaticamente num profeta (Gênesis 41; Daniel 2). O chamado para o ministério profético é algo diferente e bem mais abrangente. A atitude de atribuir a Deus a origem de todos os sonhos de cunho religioso e de buscar sempre um significado especial para o seu conteúdo é perigosa.
Somos advertidos por Deus de que os sonhos devem permanecer subordinados às Escrituras. “O profeta que tem um sonho, conte o sonho, e o que tem a minha palavra, fale a minha palavra com fidelidade. Pois o que tem a palha a ver com o trigo?, pergunta o SENHOR. À lei e aos mandamentos! Se eles não falarem conforme esta palavra, vocês jamais verão a luz!” (Jeremias 23:28; Isaías 8:20; Mateus 7:21-23; Gálatas 1:8-9, 1João 2:4; 4:1).
Sonhos jamais são usados por Deus como um fim em si mesmos, mas apenas como um meio de nos aproximar mais dEle e de Sua Palavra (ver João 20:29). Nossa fé não deve ser dependente de tais meios, possíveis de serem usados também por Satanás. Se você tiver um sonho que julga ser divino, mas não tem certeza, antes de ter completo esclarecimento, tente apenas extrair dele uma lição positiva para a vida.
Valdeci Júnior
Fátima Silva