-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Español Moderno -
-
1
|2 Samuel 1:1|
Aconteció que después de la muerte de Saúl, cuando David habÃa vuelto de la derrota de los amalequitas, David se quedó dos dÃas en Siclag.
-
2
|2 Samuel 1:2|
Y al tercer dÃa, he aquà que un hombre vino del campamento de Saúl, con su ropa rasgada y tierra sobre su cabeza. Al llegar a David, se postró en tierra e hizo reverencia.
-
3
|2 Samuel 1:3|
Y David le preguntó: --¿De dónde vienes? Él le respondió: --Me he escapado del campamento de Israel.
-
4
|2 Samuel 1:4|
David le preguntó: --¿Qué ha acontecido? DÃmelo, por favor. Él respondió: --El pueblo ha huido de la batalla. Muchos del pueblo también han caÃdo y han muerto. Saúl y su hijo Jonatán también han muerto.
-
5
|2 Samuel 1:5|
David dijo al joven que le informaba: --¿Cómo sabes que Saúl y su hijo Jonatán han muerto?
-
6
|2 Samuel 1:6|
Y el joven que le informaba respondió: --Me encontré por casualidad en el monte Gilboa, y he aquà que Saúl estaba apoyado sobre su lanza, y que los carros y los jinetes le alcanzaban.
-
7
|2 Samuel 1:7|
Entonces Saúl miró hacia atrás y me vio, y me llamó. Yo dije: "Heme aquÃ."
-
8
|2 Samuel 1:8|
Me preguntó: "¿Quién eres tú?" Le respondÃ: "Soy un amalequita."
-
9
|2 Samuel 1:9|
Y me dijo: "Por favor, ponte a mi lado y mátame; porque la agonÃa se ha apoderado de mÃ, pero mi vida está todavÃa en mÃ."
-
10
|2 Samuel 1:10|
Entonces me puse a su lado y lo maté, porque sabÃa que él no podrÃa vivir después de su caÃda. Luego tomé la diadema que tenÃa en su cabeza y el brazalete que llevaba en su brazo, y los he traÃdo aquà a mi señor.
-
-
Sugestões

Clique para ler Jeremias 42-44
23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princÃpio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difÃcil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passÃvel de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva