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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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João Ferreira de Almeida Atualizada -
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21
|IsaÃas 19:21|
E o Senhor se dará a conhecer ao Egito e os egÃpcios conhecerão ao Senhor naquele dia, e o adorarão com sacrifÃcios e ofertas, e farão votos ao Senhor, e os cumprirão. Â
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22
|IsaÃas 19:22|
E ferirá o Senhor aos egÃpcios; feri-los-á, mas também os curará; e eles se voltarão para o Senhor, que ouvirá as súplicas deles e os curará. Â
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23
|IsaÃas 19:23|
Naquele dia haverá estrada do Egito até a AssÃria, e os assÃrios virão ao Egito, e os egÃpcios irão à AssÃria; e os egÃpcios adorarão com os assÃrios. Â
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24
|IsaÃas 19:24|
Naquele dia Israel será o terceiro com os egipcios e os assirios, uma benção no meio da terra; Â
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25
|IsaÃas 19:25|
porquanto o Senhor dos exércitos os tem abençoado, dizendo: Bem-aventurado seja o Egito, meu povo, e a AssÃria, obra de minhas mãos, e Israel, minha herança. Â
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1
|IsaÃas 20:1|
No ano em que Tartã, enviado por Sargão, rei da AssÃria, veio a Asdode, e guerreou contra Asdode, e a tomou; Â
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2
|IsaÃas 20:2|
falou o Senhor, naquele tempo, por intermédio de IsaÃas, filho de Amoz, dizendo: Vai, solta o cilÃcio de teus lombos, e descalça os sapatos dos teus pés. E ele assim o fez, andando nu e descalço. Â
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3
|IsaÃas 20:3|
Então disse o Senhor: Assim como o meu servo IsaÃas andou três anos nu e descalço, por sinal e portento contra o Egito e contra a Etiópia, Â
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4
|IsaÃas 20:4|
assim o rei da AssÃria levará em cativeiro os presos do Egito, e os exilados da Etiópia, tanto moços como velhos, nus e descalços, e com as nádegas descobertas, para vergonha do Egito. Â
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5
|IsaÃas 20:5|
E assombrar-se-ão, e envergonhar-se-ão por causa da Etiopia, sua esperança, e do Egito, sua glória. Â
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Sugestões
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23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princÃpio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difÃcil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passÃvel de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva