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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
145-
João Ferreira de Almeida Atualizada
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|Salmos 145:11|
Falarão da glória do teu reino, e relatarão o teu poder,
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|Salmos 145:12|
para que façam saber aos filhos dos homens os teus feitos poderosos e a glória do esplendor do teu reino.
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|Salmos 145:13|
O teu reino é um reino eterno; o teu domínio dura por todas as gerações.
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|Salmos 145:14|
O Senhor sustém a todos os que estão a cair, e levanta a todos os que estão abatidos.
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|Salmos 145:15|
Os olhos de todos esperam em ti, e tu lhes dás o seu mantimento a seu tempo;
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|Salmos 145:16|
abres a mão, e satisfazes o desejo de todos os viventes.
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|Salmos 145:17|
Justo é o Senhor em todos os seus caminhos, e benigno em todas as suas obras.
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|Salmos 145:18|
Perto está o Senhor de todos os que o invocam, de todos os que o invocam em verdade.
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19
|Salmos 145:19|
Ele cumpre o desejo dos que o temem; ouve o seu clamor, e os salva.
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20
|Salmos 145:20|
O Senhor preserva todos os que o amam, mas a todos os ímpios ele os destrói.
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva