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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
119-
João Ferreira de Almeida Revista e Atualizada -
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121
|Salmos 119:121|
Tenho praticado juízo e justiça; não me entregues aos meus opressores.
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122
|Salmos 119:122|
Sê fiador do teu servo para o bem; não permitas que os soberbos me oprimam.
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123
|Salmos 119:123|
Desfalecem-me os olhos à espera da tua salvação e da promessa da tua justiça.
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124
|Salmos 119:124|
Trata o teu servo segundo a tua misericórdia e ensina-me os teus decretos.
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125
|Salmos 119:125|
Sou teu servo; dá-me entendimento, para que eu conheça os teus testemunhos.
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126
|Salmos 119:126|
Já é tempo, SENHOR, para intervires, pois a tua lei está sendo violada.
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127
|Salmos 119:127|
Amo os teus mandamentos mais do que o ouro, mais do que o ouro refinado.
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128
|Salmos 119:128|
Por isso, tenho por, em tudo, retos os teus preceitos todos e aborreço todo caminho de falsidade.
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129
|Salmos 119:129|
Admiráveis são os teus testemunhos; por isso, a minha alma os observa.
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130
|Salmos 119:130|
A revelação das tuas palavras esclarece e dá entendimento aos simples.
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Sugestões
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29 de junho LAB 546
FAZENDO COMENTÁRIO BÍBLICO
SALMOS 81-85
Hoje, temos cinco salmos propostos para nossa leitura diária: Salmos 81-85. Quero apresentar a você uma breve introdução a cada um deles, feita pelo comentário bíblico Moody.
Um hino de louvor introduz o Salmo 81, e um pronunciamento profético o conclui. A mudança abrupta no fim do versículo 5 tem sugerido a muitos comentaristas que fragmentos de dois salmos foram reunidos aqui. Contudo, esse ponto de vista não é imperativo, pois um festival solene seria a ocasião para tal recital do relacionamento de Deus com Israel. O termo especial para o festival, o tocar da trombeta, as referências à lua nova e à lua cheia provavelmente fornecem uma dupla referência do poema à Festa das Trombetas e à Festa dos Tabernáculos.
Uma cena do julgamento da injustiça foi apresentada no didático poema que constitui o salmo 81. Sua devida interpretação repousa sobre a identidade do segundo “Elohim” que aparece no versículo um. Alguns comentaristas o traduzem literalmente como deuses e o relacionam a um conceito de deuses subordinados em um conselho celestial. Outros o traduzem como anjos e o ligam a um conceito menos politeísta. Outros intérpretes ainda traduzem-no como juízes e o fazem referir-se aos homens injustos com autoridade. Esta última interpretação parece a preferível.
O Salmo 83 é uma lamentação nacional típica em tempo de grande perigo. Considerando que os inimigos de Israel eram automaticamente os inimigos de Deus, o nome de Deus (Yahweh) está em jogo. A ocasião não pode ser identificada com certeza; ainda desconhecemos um período da história de Israel onde tenha existido tal confederação de nações. O salmo talvez se refira a um acontecimento não registrado em outro lugar qualquer da história de Israel ou, talvez, se refira a grupos tribais que simplesmente deram apoio moral em um período de crise.
Salmo 84: Esse é o cântico de um peregrino cujo alvo é quase atingido. Através de tudo, ele tem um sentimento de paz e comunhão que transcende o ritual e outros aspectos externos do culto. Embora o poema reflita os sentimentos dos peregrinos de qualquer período, parece que vem do período da monarquia em uma ocasião quando o templo ainda estava de pé.
Já o salmo 85, embora seja basicamente um lamento nacional, tem um forte elemento profético também. Apesar de que em sua primeira parte (versos 1-3) pareça referir-se a um retorno à liberdade, esses versículos são idealizados além da situação conhecida naqueles dias. O salmista usa essa figura ideal para mostrar o forte contraste entre o presente e a certeza do futuro.
Esses comentários foram gerais. Agora, faça você, leitor, um comentário verso por verso desses salmos.
Valdeci Júnior
Fátima Silva