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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
119-
João Ferreira de Almeida Revista e Atualizada -
- Excelência da lei divina
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1
|Salmos 119:1|
Bem-aventurados os irrepreensíveis no seu caminho, que andam na lei do SENHOR.
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2
|Salmos 119:2|
Bem-aventurados os que guardam as suas prescrições e o buscam de todo o coração;
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3
|Salmos 119:3|
não praticam iniquidade e andam nos seus caminhos.
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4
|Salmos 119:4|
Tu ordenaste os teus mandamentos, para que os cumpramos à risca.
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5
|Salmos 119:5|
Tomara sejam firmes os meus passos, para que eu observe os teus preceitos.
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6
|Salmos 119:6|
Então, não terei de que me envergonhar, quando considerar em todos os teus mandamentos.
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7
|Salmos 119:7|
Render-te-ei graças com integridade de coração, quando tiver aprendido os teus retos juízos.
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8
|Salmos 119:8|
Cumprirei os teus decretos; não me desampares jamais.
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9
|Salmos 119:9|
De que maneira poderá o jovem guardar puro o seu caminho? Observando-o segundo a tua palavra.
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10
|Salmos 119:10|
De todo o coração te busquei; não me deixes fugir aos teus mandamentos.
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Sugestões
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13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva