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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
76-
João Ferreira de Almeida Revista e Atualizada
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- A majestade e o poder de Deus
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1
|Salmos 76:1|
Ao mestre de canto, com instrumentos de cordas. Salmo de Asafe. Cântico
Conhecido é Deus em Judá; grande, o seu nome em Israel.
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2
|Salmos 76:2|
Em Salém, está o seu tabernáculo, e, em Sião, a sua morada.
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3
|Salmos 76:3|
Ali, despedaçou ele os relâmpagos do arco, o escudo, a espada e a batalha.
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4
|Salmos 76:4|
Tu és ilustre e mais glorioso do que os montes eternos.
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5
|Salmos 76:5|
Despojados foram os de ânimo forte; jazem a dormir o seu sono, e nenhum dos valentes pode valer-se das próprias mãos.
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6
|Salmos 76:6|
Ante a tua repreensão, ó Deus de Jacó, paralisaram carros e cavalos.
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7
|Salmos 76:7|
Tu, sim, tu és terrível; se te iras, quem pode subsistir à tua vista?
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8
|Salmos 76:8|
Desde os céus fizeste ouvir o teu juízo; tremeu a terra e se aquietou,
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9
|Salmos 76:9|
ao levantar-se Deus para julgar e salvar todos os humildes da terra.
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10
|Salmos 76:10|
Pois até a ira humana há de louvar-te; e do resíduo das iras te cinges.
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Sugestões
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13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva