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Biblia de Jerusalén (1976) -
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1
|Amós 4:1|
Escuchad esta palabra, vacas de Basán, que estáis en la montaña de Samaria, que oprimÃs a los débiles, que maltratáis a los pobres, que decÃs a vuestros maridos: «¡Traed, y bebamos!»
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2
|Amós 4:2|
El Señor Yahveh ha jurado pro su santidad: He aquà que vienen dÃas sobre vosotras en que se os izará con ganchos, y, hasta las últimas, con anzuelos de pescar.
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3
|Amós 4:3|
Por brechas saldréis cada una a derecho, y seréis arrojadas al Hermón, oráculo de Yahveh.
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4
|Amós 4:4|
¡Id a Betel a rebelaros, multiplicad en Guilgal vuestras rebeldÃas, llevad de mañana vuestros sacrificios cada tres dÃas vuestros diezmos;
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5
|Amós 4:5|
quemad levadura en acción de gracias, y pregonad las ofrendas voluntarias, voceadlas, ya que es eso lo que os gusta, hijos de Israel!, oráculo del Señor Yahveh.
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6
|Amós 4:6|
Yo también os he dado dientes limpios en todas vuestras ciudades, y falta de pan en todos vuestros lugares; ¡y no habéis vuelto a mÃ! oráculo de Yahveh.
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7
|Amós 4:7|
También os he cerrado la lluvia, a tres meses todavÃa de la siega; he hecho llover sobre una ciudad, y sobre otra ciudad no he hecho llover; una parcela recibÃa lluvia, y otra parcela, falta de lluvia, se secaba;
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8
|Amós 4:8|
dos, tres ciudades acudÃan a otra ciudad a beber agua, pero no calmaban su sed; ¡y no habéis vuelto a mÃ!, oráculo de Yahveh.
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9
|Amós 4:9|
Os he herido con tizón y añublo, he secado vuestras huertas y viñedos; vuestras higueras y olivares los ha devorado la langosta; ¡y no habéis vuelto a mÃ!, oráculo de Yahveh.
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10
|Amós 4:10|
He enviado contra vosotros peste, como la peste de Egipto, he matado a espada a vuestros jóvenes, mientras vuestros caballos eran capturados; he hecho subir a vuestras narices el hedor de vuestros campamentos, ¡y no habéis vuelto a mÃ!, oráculo de Yahveh.
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Sugestões
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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva