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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Biblia de Jerusalén (1976) -
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1
|Deuteronômio 34:1|
Moisés subió de las Estepas de Moab al monte Nebo, cumbre del Pisgá, frente a Jericó, y Yahveh le mostró la tierra entera: Galaad hasta Dan,
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2
|Deuteronômio 34:2|
todo NeftalÃ, la tierra de EfraÃm y de Manasés, toda la tierra de Judá, hasta el mar Occidental,
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3
|Deuteronômio 34:3|
el Négueb, la vega del valle de Jericó, ciudad de las palmeras, hasta Soar.
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4
|Deuteronômio 34:4|
Y Yahveh le dijo: «Esta es la tierra que bajo juramento prometà a Abraham, Isaac y Jacob, diciendo: A tu descendencia se la daré. Te dejo verla con tus ojos, pero no pasarás a ella.»
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5
|Deuteronômio 34:5|
Allà murió Moisés, servidor de Yahveh, en el paÃs de Moab, como habÃa dispuesto Yahveh.
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6
|Deuteronômio 34:6|
Le enterró en el Valle, en el PaÃs de Moab, frente a Bet Peor. Nadie hasta hoy ha conocido su tumba.
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7
|Deuteronômio 34:7|
TenÃa Moisés 120 años cuando murió; y no se habÃa apagado su ojo ni se habÃa perdido su vigor.
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8
|Deuteronômio 34:8|
Los israelitas lloraron a Moisés treinta dÃas en las Estepas de Moab; cumplieron asà los dÃas de llanto por el duelo de Moisés.
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9
|Deuteronômio 34:9|
Josué, hijo de Nun, estaba lleno del espÃritu de sabidurÃa, porque Moisés le habÃa impuesto las manos. A él obedecieron los israelitas, cumpliendo la orden que Yahveh habÃa dado a Moisés.
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10
|Deuteronômio 34:10|
No ha vuelto a surgir en Israel un profeta como Moisés, a quien Yahveh trataba cara a cara,
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Sugestões

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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva