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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Biblia de Jerusalén (1976) -
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1
|Gênesis 2:1|
Concluyéronse, pues, los cielos y la tierra y todo su aparato,
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2
|Gênesis 2:2|
y dio por concluida Dios en el séptimo dÃa la labor que habÃa hecho, y cesó en el dÃa séptimo de toda la labor que hiciera.
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3
|Gênesis 2:3|
Y bendijo Dios el dÃa séptimo y lo santificó; porque en él cesó Dios de toda la obra creadora que Dios habÃa hecho.
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4
|Gênesis 2:4|
Esos fueron los orÃgenes de los cielos y la tierra, cuando fueron creados. El dÃa en que hizo Yahveh Dios la tierra y los cielos,
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5
|Gênesis 2:5|
no habÃa aún en la tierra arbusto alguno del campo, y ninguna hierba del campo habÃa germinado todavÃa, pues Yahveh Dios no habÃa hecho llover sobre la tierra, ni habÃa hombre que labrara el suelo.
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6
|Gênesis 2:6|
Pero un manantial brotaba de la tierra, y regaba toda la superficie del suelo.
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7
|Gênesis 2:7|
Entonces Yahveh Dios formó al hombre con polvo del suelo, e insufló en sus narices aliento de vida, y resultó el hombre un ser viviente.
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8
|Gênesis 2:8|
Luego plantó Yahveh Dios un jardÃn en Edén, al oriente, donde colocó al hombre que habÃa formado.
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9
|Gênesis 2:9|
Yahveh Dios hizo brotar del suelo toda clase de árboles deleitosos a la vista y buenos para comer, y en medio del jardÃn, el árbol de la vida y el árbol de la ciencia del bien y del mal.
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10
|Gênesis 2:10|
De Edén salÃa un rÃo que regaba el jardÃn, y desde allà se repartÃa en cuatro brazos.
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Sugestões

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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva