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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Biblia de Jerusalén (1976) -
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1
|Josué 15:1|
La suerte que tocó a la tribu de los hijos de Judá conforme a sus clanes cayó hacia la frontera de Edom, desde el desierto de Sin hacia el mediodÃa hasta Cadés en el extremo sur.
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2
|Josué 15:2|
Su lÃmite meridional partÃa del extremo del mar de la Sal, desde la lengua que da hacia el sur;
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3
|Josué 15:3|
luego se dirigÃa por el sur de la subida de los Escorpiones, pasaba hacia Sin y subÃa por el sur de Cadés Barnea; pasando por Jesrón, subÃa hacia Adar y volvÃa a Carcá;
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4
|Josué 15:4|
pasaba por Asmón, iba hacia el torrente de Egipto y venÃa a salir al mar. Esa será vuestra frontera por el sur.
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5
|Josué 15:5|
Al oriente el lÃmite era el mar de la Sal hasta la desembocadura del Jordán. La frontera por el lado norte partÃa de la lengua de mar que hay en la desembocadura del Jordán.
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6
|Josué 15:6|
El lÃmite subÃa a Bet Joglá, pasaba al norte de Bet Haarabá y subÃa hasta la Peña de Boján, hijo de Rubén.
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7
|Josué 15:7|
El lÃmite subÃa desde el valle de Akor hasta Debir y volvÃa al norte hacia el cÃrculo de piedras que hay enfrente de la subida de Adummim, que está al sur del Torrente. El lÃmite pasaba hacia las aguas de En Semes y venÃa a salir a En Roguel.
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8
|Josué 15:8|
SubÃa después por el valle de Ben Hinnom, por el sur, al Hombro del Jebuseo, es decir, Jerusalén; subÃa el lÃmite por el oeste a la cima del monte que hay frente al valle de Hinnom, al extremo norte del valle de los RefaÃm.
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9
|Josué 15:9|
El lÃmite torcÃa de la cumbre del monte hacia la fuente de agua de Neftoaj y seguÃa hacia las ciudades del monte Efrón para torcer en dirección a Baalá, o sea, Quiryat Yearim.
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10
|Josué 15:10|
De Baalá, el lÃmite doblaba por el oeste hacia el monte SeÃr y, pasando por la vertiente norte del monte Yearim, o sea Kesalón, bajaba a Bet Semes, pasaba a Timná,
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Sugestões
Clique para ler Mateus 17-20
09 de outubro LAB 648
PROCUREM AS OVELHAS PERDIDAS
Mateus 14-16
Desta leitura, as palavras que mais chamaram minha atenção foram: “fui enviado... à s ovelhas perdidas de Israel (Mateus 14:24). Isso lembra-me, também, Mateus 10:5-6. Leia em sua BÃblia, sobre a necessidade de procurar as ovelhas perdidas.
O pastor Ortberg fez um comentário inspirado a respeito desse tema tão importante dos ensinamentos de Jesus.
"Todo mundo tem um reino, num sentido bÃblico. Seu reino pessoal é a pequena esfera em que aquilo que você diz acontece. Seu reino é o campo de domÃnio da força de vontade...
"Meu reino é o campo de domÃnio da minha força de vontade, onde as coisas acontecem da forma que desejo... Tudo bem, todos nós fomos criados para possuir um reino.
"Nosso reino está manchado pelo pecado. Na Terra, vamos unir todos os nossos pequenos reinos - o seu e o meu. Assim, interagirão e formarão reinos maiores. Formarão famÃlias, escolas, companhias, corporações e nações...
"Jesus disse que essa é a esfera, a sociedade, a comunidade que Ele chama de Reino de Deus, ou, à s vezes, especialmente no Evangelho de Mateus, de Reino do Céu... Esse é o campo de domÃnio da vontade de Deus. Sempre que a vontade de Deus é colocada em prática, a esfera em que ela ocorre conta com a aprovação e o deleite de Deus. Tudo acontece exatamente do jeito que Deus deseja. Com que isso se parece? De todas as coisas que Jesus ensinou, esse era o tópico número um. Ele tentou deixar claro para as pessoas o que isso realmente significa.
"Vamos imaginar por um momento... uma sociedade em que as pessoas se preocupam constantemente em ajudar aqueles que se sentem solitários ou rejeitados para que se sintam incluÃdos e amados. Uma sociedade onde não há rancor, fofoca, crueldade e medo. Uma sociedade em que reina a criatividade e a bondade e onde habita o maior e mais alegre de todos os servos, o maravilhoso Deus e Pai de Jesus, que é adorado e honrado por toda eternidade pelo Seu infinito amor. Esse, Jesus disse, é o Reino de Deus e ele existe. Esse Reino está aqui neste momento...
"Essa foi a estratégia de Jesus... uma nova comunidade apoderada pelo EspÃrito, um modelo de estilo de vida totalmente alternativo para o mundo através do qual o Reino de Deus pode começar a transformar este mundo triste e escuro."
O evangelismo nada mais é do que falar de Cristo. Claro que não podemos falar de Jesus aos outros se não O conhecemos. Da mesma forma, testemunhar nada mais é do que falar a um amigo a respeito de seu melhor Amigo.
Fonte: http://www.escolanoar.org.br/novo/adolescentes_pt/manuais/manual_2009_3_02.doc
Valdeci Júnior
Fátima Silva