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      21 de fevereiro LAB 418

      EM VIGOR
      Números 28-30

      A leitura de hoje trata do mesmo assunto do início ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princípios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
      A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bíblicos existiam dois tipos de ofertas:
      1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacífica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aí que se encaixa o outro tipo de ofertas.
      2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuíram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
      No Novo Testamento, também há várias referências às ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento caríssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
      Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuíam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
      Esses exemplos bíblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 10
      • 21     |Isaías 10:21| En Rest skal omvende sig, Jakobs Rest, til den vældige Gud.
                   
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      • 22     |Isaías 10:22| Thi var end dit Folk som Sandet ved Havet, Israel, kun en Rest deraf skal omvende sig. Ødelæggelse er fastslÃ¥et, og med Retfærdighed vælter den frem;"
                   
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      • 23     |Isaías 10:23| thi Ødelæggelse og fastslÃ¥et RÃ¥d fuldbyrder Herren, Hærskarers HERRE, over al Jorden.
                   
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      • 24     |Isaías 10:24| Derfor, sÃ¥ siger Herren, Hærskarers HERRE: Frygt ikke, mit Folk, som bor i Zion, for Assyrien, nÃ¥r det slÃ¥r dig med Kæppen og løfter sin Stok imod dig som fordum Ægypten!
                   
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      • 25     |Isaías 10:25| Thi end om en føje Stund er Vreden ovre, og min Harme vender sig til deres Fordærv.
                   
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      • 26     |Isaías 10:26| SÃ¥ svinger Hærskarers HERRE Svøben imod det, som da Midjan blev slÃ¥et ved Orebs Klippe; hans Stok er udrakt imod Havet, og han løfter den som fordum mod Ægypten."
                   
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      • 27     |Isaías 10:27| PÃ¥ hin Dag tager han Byrden af din Skulder og Ã…get af din Nakke, ja, Ã…get brister for Fedme.
                   
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      • 28     |Isaías 10:28| Han rykker mod Ajjat, drager uden om Migron, i Mikmas lader han Trosset blive;"
                   
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      • 29     |Isaías 10:29| de gÃ¥r over Passet: "I Geba holder vi Natterast!" Rama ryster, Sauls Gibea flyr."
                   
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      • 30     |Isaías 10:30| Skrig højt, Gallims Datter! Lyt til, Lajsja! Stem i, Anatot!
                   
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