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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Dansk Bibel -
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1
|Provérbios 21:1|
En Konges hjerte er Bække i HERRENs hånd, han leder det hen, hvor han vil.
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2
|Provérbios 21:2|
En Mand holder al sin Færd for ret, men HERREN vejer Hjerter.
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3
|Provérbios 21:3|
At øve Ret og Skel er mere værd for HERREN end Offer.
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4
|Provérbios 21:4|
Hovmodige Øjne, et opblæst Hjerte, selv gudløses Nyjord er Synd.
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5
|Provérbios 21:5|
Kun Overflod bringer den flittiges Råd, hver, som har Hastværk, får kun Tab.
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6
|Provérbios 21:6|
At skabe sig Rigdom ved Løgnetunge er Jag efter Vind i Dødens Snarer.
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7
|Provérbios 21:7|
Gudløses Voldsfærd bortriver dem selv, thi de vægrer sig ved at øve Ret.
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8
|Provérbios 21:8|
Skyldtynget Mand går Krogveje, den renes Gerning er ligetil.
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9
|Provérbios 21:9|
Hellere bo i en Krog på Taget end fælles Hus med frættekær Kvinde.
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10
|Provérbios 21:10|
Den gudløses Sjæl har Lyst til ondt, hans Øjne ynker ikke hans Næste.
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Sugestões

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20 de outubro LAB 659
O EVANGELHO DE LUCAS SEGUNDO ALGUNS AUTORES CRISTÃOS
Lucas 01-02
“Por que necessitamos de Mateus, Marcos, Lucas, João, Paulo e todos os escritores que deram testemunho quanto à vida e ao ministério do Salvador? Por que não poderia um dos discípulos escrever o relatório completo? Por que introduz um dos escritores pontos que outro não menciona? É porque a mente dos homens difere. Nem todos compreendem as coisas exatamente de igual maneira (Ellen White).”
“O Evangelho segundo Lucas é a narrativa mais completa da vida de Jesus que veio até nós proveniente da era apostólica. Teve a intenção de ser uma descrição completa do curso da vida do Salvador desde o seu nascimento até a sua ascensão, e faz parte de uma obra maior que inclui o livro dos Atos, o qual prossegue com a história das atividades missionárias da igreja até o estabelecimento da comunidade cristã em Roma (Dwight Lyman Moody).”
“O estilo de seus escritos, e a sua familiaridade aos ritos e costumes dos judeus, demonstram de modo fidedigno que era judeu, enquanto o seu conhecimento do grego, bem como o seu nome, declaram a sua origem gentia (Matthew Henry).”
“Lucas escreve como um historiador e estabelece sua narrativa nos moldes da história contemporânea. Principia ‘nos dias de Herodes, rei da Judéia’. Menciona o decreto imperial que levou José e Maria da Galiléia para Belém. No decurso da narrativa, Lucas presta atenção cuidadosa a datas e marcos de tempo. Quando dá início ao relato do ministério público do Senhor, ele nota os anos do César reinante e a idade de Jesus e faz um levantamento relacionado aos dirigentes civis e religiosos que estavam relacionados particularmente com a Palestina (Francis Davidson).”
“É evidente que Lucas escreveu principalmente para os gentios. Teófilo era um gentio, como o autor, e não há no Evangelho nada que um gentio não possa captar ou compreender. Mas a característica mais proeminente de Lucas é que seu evangelho é universal. Caem todas as barreiras; Jesus é para todos os homens sem distinção (William Barclay).”
“O livro de Lucas trata da nova vida. Este é o cerne do evangelho de Lucas: a vida transformada. Jesus é apresentado como o transformador, o portador de uma mensagem de vida nova para o mundo e de novidade de vida para os que crêem. À medida que avançarmos no estudo da emocionante história desse livro, descobriremos mais e mais a respeito do que significa a verdadeira vida”. O que a nova vida significa para você? Diga, às outras pessoas, que significado isso lhe traz, “tanto no que já experimentou quanto no que deseja experimentar, no relacionamento com Jesus (Lawrence Richards)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva