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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Español Moderno -
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|Provérbios 10:11|
Fuente de vida es la boca del justo, pero la boca de los impíos encubre la violencia.
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|Provérbios 10:12|
El odio despierta contiendas, pero el amor cubre todas las faltas.
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13
|Provérbios 10:13|
En los labios del entendido se halla sabiduría, pero la vara es para las espaldas del falto de entendimiento.
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|Provérbios 10:14|
Los sabios atesoran el conocimiento, pero la boca del insensato es calamidad cercana.
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15
|Provérbios 10:15|
Las riquezas del rico son su ciudad fortificada, y la calamidad de los necesitados es su pobreza.
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16
|Provérbios 10:16|
La obra del justo es para vida, pero el logro del impío es para pecado.
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17
|Provérbios 10:17|
El que guarda la disciplina está en el camino de la vida, pero el que descuida la reprensión hace errar.
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18
|Provérbios 10:18|
El que aplaca el odio es de labios justos, pero el que suscita la calumnia es necio.
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19
|Provérbios 10:19|
En las muchas palabras no falta pecado, pero el que refrena sus labios es prudente.
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20
|Provérbios 10:20|
Plata escogida es la lengua del justo, pero el corazón de los impíos no vale nada.
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Sugestões
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17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva