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      28 de maio LAB 514

      ZELO
      Neemias 12-13

      Concluí a leitura de hoje e fui almoçar. Deixei para escrever o comentário depois que almoçasse. No restaurante, me assentei à mesa com cinco colegas de trabalho, que estavam discutindo sobre assuntos de profecia. Mas a preocupação deles era o zelo pela igreja ao tratar do assunto de dom profético. Percebi que eles estavam mais preocupados em zelar pelo nome de Deus, do ministério e da igreja que em compreender determinadas definições teológicas.
      Então, me deu um insight! Lembrei do personagem da nossa leitura bíblica. Neemias: alguém extremamente zeloso pela Obra de Deus. Na rodinha de amigos, onde ouvi a conversa sobre profecia, no zelo pela pregação, era uma discussão pacífica, tudo numa boa. Mas, às vezes, entre as pessoas que trabalham diretamente no serviço efetivo da Obra de Deus, as discussões ficam bem acaloradas.
      Isso já aconteceu comigo uma vez. No meu contexto de trabalho, estávamos sofrendo com um problema há três anos. E esse problema prejudicava o andamento do trabalho de Deus. Todos sabiam que o problema poderia ser resolvido e como resolvê-lo. Mas, já estávamos com três anos de jugo, e a pessoa que tinha que resolver parecia não se importar. Um dia, a bomba estourou na minha mão. Então, eu disse uma frase de impacto bem forte, desliguei minha máquina, levantei da minha mesa e fui embora. Meu chefe veio conversar comigo depois. Ele perguntou por que eu tinha ficado com raiva das pessoas e de quem eu tinha ficado com raiva. Fui pego de surpresa, porque eu não tinha me perguntado sobre isso. Parei para pensar no assunto e cheguei a uma conclusão: não tive raiva de ninguém. Meu chefe perguntou: “Então, por que estava tão preocupado consigo mesmo?” Mais uma vez, ele me pegou de surpresa, mas de novo não era aquela a questão. Refleti e respondi: Eu não estava preocupado comigo mesmo. Tanto é que me expus.
      Depois de fazermos uma análise, descobrimos que minha irritação era para com a negligência existente, naquele contexto, na Obra de Deus. Tomei uma atitude radical por zelo, por amor ao trabalho do Senhor. E sabe que terminou sendo uma bênção aquela decisão radical? Depois do ocorrido, o problema passou a desenrolar-se e ser resolvido.
      Hoje, olho para trás e vejo que Deus estava guiando tudo. Creio que quando nos colocamos nas mãos de Deus, Ele guia. Mas, na época, eu não via isso. Senti-me mal pela decisão forte que eu havia tomado. Mas quando li o final do livro de Neemias, percebi que a mesma coisa acontecia com os personagens bíblicos. Por isso, não tenha medo de lutar pela honra do nome de Deus.



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Louis Segond (1910)

      • Capítulo 26
      • 1     |Provérbios 26:1| Comme la neige en été, et la pluie pendant la moisson, Ainsi la gloire ne convient pas à un insensé.
                   
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      • 2     |Provérbios 26:2| Comme l'oiseau s'échappe, comme l'hirondelle s'envole, Ainsi la malédiction sans cause n'a point d'effet.
                   
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      • 3     |Provérbios 26:3| Le fouet est pour le cheval, le mors pour l'âne, Et la verge pour le dos des insensés.
                   
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      • 4     |Provérbios 26:4| Ne réponds pas à l'insensé selon sa folie, De peur que tu ne lui ressembles toi-même.
                   
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      • 5     |Provérbios 26:5| Réponds à l'insensé selon sa folie, Afin qu'il ne se regarde pas comme sage.
                   
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      • 6     |Provérbios 26:6| Il se coupe les pieds, il boit l'injustice, Celui qui donne des messages à un insensé.
                   
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      • 7     |Provérbios 26:7| Comme les jambes du boiteux sont faibles, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.
                   
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      • 8     |Provérbios 26:8| C'est attacher une pierre à la fronde, Que d'accorder des honneurs à un insensé.
                   
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      • 9     |Provérbios 26:9| Comme une épine qui se dresse dans la main d'un homme ivre, Ainsi est une sentence dans la bouche des insensés.
                   
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      • 10     |Provérbios 26:10| Comme un archer qui blesse tout le monde, Ainsi est celui qui prend à gage les insensés et les premiers venus.
                   
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