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Nueva Versión Internacional
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11
|Esdras 8:11|
de Bebay: ZacarÃas hijo de Bebay y veintiocho hombres más;
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12
|Esdras 8:12|
de Azgad: Johanán hijo de Hacatán y ciento diez hombres más;
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13
|Esdras 8:13|
de Adonicán: Elifelet, Jeyel y SemaÃas, los últimos de esta familia, con los cuales se registraron sesenta hombres más;
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14
|Esdras 8:14|
de Bigvay: Utay, Zabud y setenta hombres más.
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15
|Esdras 8:15|
A estos jefes de familia los reunà junto al arroyo que corre hacia el rÃo Ahava, y allà estuvimos acampados tres dÃas. Cuando pasé revista a todo el pueblo y a los sacerdotes, no encontré a ningún descendiente de LevÃ.
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16
|Esdras 8:16|
Entonces mandé llamar a Eliezer, Ariel, SemaÃas, Elnatán, Jarib, Elnatán, Natán, ZacarÃas y Mesulán, que eran jefes del pueblo, y también a Joyarib y Elnatán, que eran maestros,
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17
|Esdras 8:17|
y los envié a Idó, que era el jefe de Casifiá. Les encargué que les pidieran a Idó y a sus compañeros, quienes estaban al frente de Casifiá, que nos proveyeran servidores para el templo de nuestro Dios.
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18
|Esdras 8:18|
Y, como Dios estaba con nosotros, nos enviaron a un israelita muy capacitado llamado SerebÃas hijo de MajlÃ, descendiente de LevÃ. Con él vinieron sus hijos y sus hermanos, dieciocho personas en total.
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19
|Esdras 8:19|
También nos enviaron a JasabÃas y a IsaÃas, descendientes de Merari, junto con sus hijos y hermanos, veinte personas en total.
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20
|Esdras 8:20|
Además, del grupo que David y sus oficiales habÃan asignado para que ayudaran a los levitas, nos enviaron doscientos veinte servidores, los cuales fueron registrados por su nombre.
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Sugestões
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23 de novembro LAB 693
AJUDANDO OS MAIS FRACOS
1CorÃntios 08-10
Quando as pessoas lêem 1CorÃntios 10:25 e pensam que Paulo está abolindo as leis de saúde, na realidade, estão enganadas. Biblicamente, assim como a carne de porco não era comestÃvel há milênios atrás, não é também, até hoje. Para entender isto, é importante ler todo o contexto. Por isso, a leitura de hoje é toda, um assunto só.
Estudando o contexto deste texto podemos facilmente identificar o assunto do qual Paulo estava tratando na ocasião. O versÃculo 28 e bem assim todo o contexto, desde o verso 14 e também todo o capÃtulo 8, esclarecem que o assunto trata exclusivamente de carnes oferecidas a Ãdolos. Não se fala aqui das espécies de carnes, mas sim das que haviam sido oferecidas aos Ãdolos antes de irem para o açougue. Todavia, nem sempre a carne era previamente sacrificada. Isso, o presente texto nos dá a entender com bastante clareza, pois diz Paulo: ‘sem nada perguntardes por escrúpulos de consciência’. (Versão P. Rohden).
Se toda carne fosse sempre oferecida aos deuses antes de ir para o mercado, ninguém precisava ter dúvidas; mas como o não era, e mesmo porque não havia importância em saber, o crente não tinha necessidade de perguntar coisa alguma. Paulo não diz aqui que não deviam perguntar para saber de que espécie era a carne, se deste ou aquele animal, porque isto, naturalmente, não estava em questão. Não tinham razão para perguntar, a não ser que fossem advertidos por alguém.
Ademais, não se precisavam manter esses escrúpulos, porque, ‘quanto ao comer das coisas sacrificadas aos Ãdolos’, disse Paulo, ‘sabemos que o Ãdolo nada é no mundo, e que não há outro Deus, senão um só’ (cap.8:4). Ninguém precisava preocupar-se com isto porque os Ãdolos, nada sendo senão matéria inanimada, também não podiam influir na carne. E além disto, antes de comê-la, se pedia sobre ela a bênção de Deus. Verso 30; 1Tim. 4:5. Mas, se alguém tinha dúvidas, a advertência era a de Rom. 14:23. Também, se alguém advertia ao crente, dizendo-lhe que aquela carne havia sido sacrificada aos Ãdolos, então ele, por amor à consciência, daquele que o advertia, não devia comer.
Compreende-se claramente que Paulo, em todos esses versÃculos, põe em relevo o mal de comer para escândalo dos fracos. (1Cor. 8:12; 10:31).
Não que houvesse mal em usar das carnes sacrificadas aos Ãdolos, quer adquirindo-os nos açougues, quer comendo-as na casa de um gentio, porque os Ãdolos nada são; o que se condenava era o errôneo procedimento de alguns crentes, que ainda costumavam ir aos templos pagãos e ali banquetear-se, em suas mesas, com os sacrifÃcios feitos em honra aos deuses.
Valdeci Júnior
Fátima Silva