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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
80-
Riveduta Bible (1927)
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1
|Salmos 80:1|
il Capo de’ musici. Sopra "i gigli della testimonianza". Salmo di Asaf. Porgi orecchio, o Pastore d’Israele, che guidi Giuseppe come un gregge; o tu che siedi sopra i cherubini, fa’ risplender la tua gloria!
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2
|Salmos 80:2|
ad Efraim, a Beniamino ed a Manasse, risveglia la tua potenza, e vieni a salvarci!
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3
|Salmos 80:3|
Dio, ristabiliscici, fa’ risplendere il tuo volto, e saremo salvati.
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4
|Salmos 80:4|
Eterno, Dio degli eserciti, fino a quando sarai tu irritato contro la preghiera del tuo popolo?
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5
|Salmos 80:5|
li hai cibati di pan di pianto, e li hai abbeverati di lagrime in larga misura.
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6
|Salmos 80:6|
fai di noi un oggetto di contesa per i nostri vicini, e i nostri nemici ridon di noi fra loro.
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7
|Salmos 80:7|
Dio degli eserciti, ristabiliscici, fa’ risplendere il tuo volto, e saremo salvati.
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8
|Salmos 80:8|
trasportasti dall’Egitto una vite; cacciasti le nazioni e la piantasti;
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9
|Salmos 80:9|
sgombrasti il terreno dinanzi a lei, ed essa mise radici, ed empì la terra.
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10
|Salmos 80:10|
monti furon coperti della sua ombra, e i suoi tralci furon come cedri di Dio.
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Sugestões
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08 de junho LAB 525
BUSQUE A DEUS
JÓ 20-21
Na primeira parte da leitura de hoje (capítulo 20), aparece o discurso de Zofar, num tom sarcástico de acusação ao seu amigo Jó. Ele queria dar uma explicação para o sofrimento de Jó, jogando toda a responsabilidade da situação nas costas dele.
Em grande parte, esse discurso termina imitando o que os outros dois amigos, Bildade e Elifaz, já destacaram na discussão deles. A diferença é que Zofar vai mais ao ponto, inclusive, com mais hostilidade. Ele é muito sínico e insinua coisas terríveis como: “Ele tem oprimido os pobres e os tem deixado desamparados; apoderou-se de casas que não construiu” (verso 19). Zofar continua discriminando os crimes específicos que fazem dos ímpios pessoas culpadas, deixando a entender que Jó participava dessa “laia”.
E é com essa ignorante “cara de pau” que os amigos de Jó continuam afirmando que ele é merecedor de todas as desgraças que bateram à sua porta. Não se cansam de pensar assim e ainda fazem um grande esforço para convencê-lo a pensar da mesma forma. Ao levar Jó a reconhecer isso, quem sabe ele tomaria uma atitude que o livrasse da culpa que supostamente tivesse perante o Senhor. Os amigos de Jó acreditavam que ele só poderia achar o caminho de volta se reconhecesse o pensamento deles e agisse como eles achavam que ele deveria agir.
É claro que esses amigos não estavam fazendo nada mais que expressar o pensamento popular da época. Se compararmos isso com João 9:1-3, concluímos que não podemos estabelecer uma relação direta entre cada uma das ações humanas e todas as consequências de cada uma delas. Corremos o risco de nos enganar com isso, principalmente se a tentativa de relacionar os atos com as consequências estiver limitada a olhar numa perspectiva que se limite somente a esta vida. A variação disso tudo pode ser muito grande e muito além da nossa compreensão. Ou seja, se meter a querer interpretar absolutamente todos os fatos como os amigos de Jó estavam tentando fazer, é “dar murro em ponta de faca”.
Mas, apesar desse escrúpulo dos amigos de Jó, Deus ainda era o centro da vida dele (capítulo 21) e tinha participação em tudo o que ele já tinha feito. Jó tinha a consciência tranquila. Embora fosse um pecador, não era um “pecadeiro”. Essa integridade foi mantida no decorrer de toda a sua vida. E isso lhe ajudou a ficar em paz, mesmo diante de tantas acusações.
Embora o ser humano chegue ao fim dos seus recursos, sua saúde e até sua esperança, ainda pode encontrar conforto buscando a presença de Deus em sua vida.
Busque a Deus hoje!
Valdeci Júnior
Fátima Silva