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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Reina Valera (1909) -
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1
|Ezequiel 20:1|
Y ACONTECIO en el año séptimo, en el mes quinto, á los diez del mes, que vinieron algunos de los ancianos de Israel á consultar á Jehová, y sentáronse delante de mÃ.
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2
|Ezequiel 20:2|
Y fué á mà palabra de Jehová, diciendo:
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3
|Ezequiel 20:3|
Hijo del hombre, habla á los ancianos de Israel, y diles: Asà ha dicho el Señor Jehová: ¿A consultarme venÃs vosotros? Vivo yo, que yo no os responderé, dice el Señor Jehová.
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4
|Ezequiel 20:4|
¿Quieres tú juzgarlos? ¿los quieres juzgar tú, hijo del hombre? NotifÃcales las abominaciones de sus padres;
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5
|Ezequiel 20:5|
Y diles: Asà ha dicho el Señor Jehová: El dÃa que escogà á Israel, y que alcé mi mano por la simiente de la casa de Jacob, y que fuà conocido de ellos en la tierra de Egipto, cuando alcé mi mano á ellos, diciendo: Yo soy Jehová vuestro Dios;
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6
|Ezequiel 20:6|
Aquel dÃa que les alcé mi mano, que los sacarÃa de la tierra de Egipto á la tierra que les habÃa proveÃdo, que fluye leche y miel, la cual es la más hermosa de todas las tierras;
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7
|Ezequiel 20:7|
Entonces les dije: Cada uno eche de sà cada uno de las abominaciones de sus ojos, y no os contaminéis en los Ãdolos de Egipto. Yo soy Jehová vuestro Dios.
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8
|Ezequiel 20:8|
Mas ellos se rebelaron contra mÃ, y no quisieron obedecerme: no echó de sà cada uno las abominaciones de sus ojos, ni dejaron los Ãdolos de Egipto; y dije que derramarÃa mi ira sobre ellos, para cumplir mi enojo en ellos en medio de la tierra de Egipto.
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9
|Ezequiel 20:9|
Con todo, á causa de mi nombre, porque no se infamase en los ojos de las gentes en medio de las cuales estaban, en cuyos ojos fuà conocido de ellos, hice para sacarlos de tierra de Egipto.
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10
|Ezequiel 20:10|
Saquélos pues de la tierra de Egipto, y trájelos al desierto;
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Sugestões
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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva