-
Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
-
Reina Valera (1909) -
-
1
|Gênesis 29:1|
Y SIGUIO Jacob su camino, y fué á la tierra de los orientales.
-
2
|Gênesis 29:2|
Y miró, y vió un pozo en el campo: y he aquà tres rebaños de ovejas que yacÃan cerca de él; porque de aquel pozo abrevaban los ganados: y habÃa una gran piedra sobre la boca del pozo.
-
3
|Gênesis 29:3|
Y juntábanse allà todos los rebaños; y revolvÃan la piedra de sobre la boca del pozo, y abrevaban las ovejas; y volvÃan la piedra sobre la boca del pozo á su lugar.
-
4
|Gênesis 29:4|
Y dÃjoles Jacob: Hermanos mÃos, ¿de dónde sois? Y ellos respondieron: De Harán somos.
-
5
|Gênesis 29:5|
Y él les dijo: ¿Conocéis á Labán, hijo de Nachôr? Y ellos dijeron: SÃ, le conocemos.
-
6
|Gênesis 29:6|
Y él les dijo: ¿Tiene paz? Y ellos dijeron: Paz; y he aquà Rachêl su hija viene con el ganado.
-
7
|Gênesis 29:7|
Y él dijo: He aquà el dÃa es aún grande; no es tiempo todavÃa de recoger el ganado; abrevad las ovejas, é id á apacentarlas.
-
8
|Gênesis 29:8|
Y ellos respondieron: No podemos, hasta que se junten todos los ganados, y remuevan la piedra de sobre la boca del pozo, para que abrevemos las ovejas.
-
9
|Gênesis 29:9|
Estando aún él hablando con ellos Rachêl vino con el ganado de su padre, porque ella era la pastora.
-
10
|Gênesis 29:10|
Y sucedió que, como Jacob vió á Rachêl, hija de Labán hermano de su madre, y á las ovejas de Labán, el hermano de su madre, llegóse Jacob, y removió la piedra de sobre la boca del pozo, y abrevó el ganado de Labán hermano de su madre.
-
-
Sugestões

Clique para ler Números 28-30
21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva