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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Reina Valera (1960) -
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1
|Provérbios 12:1|
El que ama la instrucción ama la sabiduría; Mas el que aborrece la reprensión es ignorante.
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2
|Provérbios 12:2|
El bueno alcanzará favor de Jehová; Mas él condenará al hombre de malos pensamientos.
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3
|Provérbios 12:3|
El hombre no se afirmará por medio de la impiedad; Mas la raíz de los justos no será removida.
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4
|Provérbios 12:4|
La mujer virtuosa es corona de su marido; Mas la mala, como carcoma en sus huesos.
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5
|Provérbios 12:5|
Los pensamientos de los justos son rectitud; Mas los consejos de los impíos, engaño.
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6
|Provérbios 12:6|
Las palabras de los impíos son asechanzas para derramar sangre; Mas la boca de los rectos los librará.
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7
|Provérbios 12:7|
Dios trastornará a los impíos, y no serán más; Pero la casa de los justos permanecerá firme.
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8
|Provérbios 12:8|
Según su sabiduría es alabado el hombre; Mas el perverso de corazón será menospreciado.
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9
|Provérbios 12:9|
Más vale el despreciado que tiene servidores, Que el que se jacta, y carece de pan.
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10
|Provérbios 12:10|
El justo cuida de la vida de su bestia; Mas el corazón de los impíos es cruel.
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Sugestões

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02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva