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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Sagradas Escrituras (1569) -
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1
|2 Crônicas 21:1|
Y durmió Josafat con sus padres, y lo sepultaron con sus padres en la ciudad de David. Y reinó en su lugar Joram su hijo.
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2
|2 Crônicas 21:2|
Este tuvo hermanos, hijos de Josafat, a AzarÃas, Jehiel, ZacarÃas, AzarÃas, Micael, y SefatÃas. Todos estos fueron hijos de Josafat rey de Israel.
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3
|2 Crônicas 21:3|
Y su padre les habÃa dado muchos dones de oro y de plata, y cosas preciosas, y ciudades fuertes en Judá; mas habÃa dado el reino a Joram, porque él era el primogénito.
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4
|2 Crônicas 21:4|
Y se levantó Joram contra el reino de su padre; y se hizo fuerte, y mató a cuchillo a todos sus hermanos, y asimismo a algunos de los prÃncipes de Israel.
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5
|2 Crônicas 21:5|
Cuando comenzó a reinar era de treinta y dos años, y reinó ocho años en Jerusalén.
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6
|2 Crônicas 21:6|
Y anduvo en el camino de los reyes de Israel, como hizo la casa de Acab; porque tenÃa por mujer a la hija de Acab, e hizo lo malo en ojos del SEÑOR.
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7
|2 Crônicas 21:7|
Mas el SEÑOR no quiso destruir la casa de David, por la alianza que con David habÃa hecho, y porque le habÃa dicho que le darÃa lámpara a él y a sus hijos perpetuamente.
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8
|2 Crônicas 21:8|
En los dÃas de éste se rebeló Edom, para no estar bajo el poder de Judá, y pusieron rey sobre sÃ.
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9
|2 Crônicas 21:9|
Entonces pasó Joram con sus prÃncipes, y consigo todos sus carros; y se levantó de noche, e hirió a Edom que le habÃan cercado, y a todos los prÃncipes de sus carros.
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10
|2 Crônicas 21:10|
Con todo eso Edom quedó rebelado, sin estar bajo la mano de Judá hasta hoy. También se rebeló en el mismo tiempo Libna para no estar bajo su mano; por cuanto él habÃa dejado al SEÑOR el Dios de sus padres.
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Sugestões
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21 de fevereiro LAB 418
EM VIGOR
Números 28-30
A leitura de hoje trata do mesmo assunto do inÃcio ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princÃpios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bÃblicos existiam dois tipos de ofertas:
1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacÃfica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aà que se encaixa o outro tipo de ofertas.
2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuÃram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
No Novo Testamento, também há várias referências à s ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento carÃssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuÃam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
Esses exemplos bÃblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.
Valdeci Júnior
Fátima Silva