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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Sagradas Escrituras (1569) -
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1
|Josué 15:1|
Y fue la suerte de la tribu de los hijos de Judá, por sus familias, junto al término de Edom, del desierto de Zin al mediodÃa, al lado del sur.
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2
|Josué 15:2|
Y su término de la parte del mediodÃa fue desde la costa del mar Salado, desde la lengua que mira hacia el mediodÃa;
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3
|Josué 15:3|
y salÃa hacia el mediodÃa a la subida de Acrabim, pasando hasta Zin; y subiendo por el mediodÃa hasta Cades-barnea, pasaba a Hezrón, y subiendo por Adar daba vuelta a Carca;
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4
|Josué 15:4|
de allà pasaba a Asmón, y salÃa al arroyo de Egipto; y sale este término al occidente. Este pues os será el término del mediodÃa.
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5
|Josué 15:5|
El término del oriente es el mar Salado hasta el fin del Jordán. Y el término de la parte del norte, desde la lengua del mar, desde el fin del Jordán;
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6
|Josué 15:6|
y sube este término por Bet-hogla, y pasa del norte a Bet-arabá, y de aquà sube este término a la piedra de Bohán, hijo de Rubén.
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7
|Josué 15:7|
Y torna a subir este término a Debir desde el valle de Acor; y al norte mira sobre Gilgal, que está delante de la subida de AdumÃn, la cual está al mediodÃa del arroyo; y pasa este término a las aguas de En-semes, y sale a la fuente de Rogel;
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8
|Josué 15:8|
y sube este término por el valle del hijo de Hinom al lado del jebuseo al mediodÃa; ésta es Jerusalén. Luego sube este término por la cumbre del monte que está delante del valle de Hinom hacia el occidente, el cual está al cabo del valle de los gigantes al norte;
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9
|Josué 15:9|
y rodea este término desde la cumbre del monte hasta la fuente de las aguas de Neftoa, y sale a la ciudades del monte de Efrón, rodeando luego el mismo término a Baala, la cual es Quiriat-jearim.
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10
|Josué 15:10|
Después torna este término desde Baala hacia el occidente al monte de Seir; y pasa al lado del monte de Jearim hacia el norte, ésta es Quesalón, y desciende a Bet-semes, y pasa a Timna.
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Sugestões

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02 de fevereiro LAB 399
É MELHOR!
LevÃtico 05-07
Quero estimulá-lo a não parar com sua leitura bÃblica. Estamos exatamente na época do ano em que muita gente para com a leitura bÃblica. Mas nosso objetivo é lermos a BÃblia inteira! Para isso, lemos um pouquinho a cada dia – uns dois ou três capÃtulos, talvez quatro e, se os capÃtulos forem pequenos, no máximo, cinco. Mas, pouco a pouco, sendo persistentes a cada dia, se não desistirmos, no dia 29 de dezembro fechamos com o último capÃtulo da BÃblia. É uma satisfação muito boa poder concluir o ano com a realização ter lido a BÃblia inteirinha.
Mais satisfatória, no entanto, é a experiência diária de ler a BÃblia. Se você separa, diariamente, um tempinho marcado com Deus, em um lugar separado e dedica 20 a 30 minutos fazendo sua leitura diária, a recompensa é muito grande. Quando você se levanta dali, a leitura bÃblica, pelo poder do EspÃrito Santo, lhe dá força espiritual para enfrentar as próximas 24 horas, sabia? Então, leia sua BÃblia em clima de oração para Deus lhe ajudar a entender os capÃtulos previstos para hoje. Combinado?
Eu disse em clima de oração porque, aparentemente, a leitura desse trecho do livro LevÃtico parece ser muito chata. Fala do que acontecia naqueles tempos antigos com uma pessoa que pecasse. Fala da Oferta pela Culpa, da Regulamentação acerca do Holocausto, da Regulamentação da Oferta de Cereal, da Regulamentação da Oferta pelo Pecado, da Regulamentação da Oferta pela Culpa, da Regulamentação da Oferta de Comunhão, da proibição de comer gordura e sangue, da porção dos sacerdotes. Ufa! Está dando canseira, não está? É! Se a leitura não for um encontro com Deus, a sós, em clima de oração, dá canseira mesmo. Para aproveitar melhor esses momentos com Deus, converse profundamente com Ele antes de ler e enquanto estiver lendo, pergunte sobre o que Deus quer lhe ensinar com essas histórias de um mundo tão antigo e diferente do nosso. Se você entregar seu coração, com sinceridade, Deus responde sua oração.
Dessa forma, você passa a ser um leitor-campeão, pois, uma coisa é ser um leitor superficial, que só lê os salmos e as histórias de Jesus, limitando-se a não ter contato com outras partes da BÃblia, porque é incapacitado para entendê-las. Outra, é quando você se debruça em cima do esforço de ir fundo nos ensinamentos misteriosos de Deus. Entender palavras diretas é fácil. Agora, uma vez que para entender uma leitura como a de hoje é preciso muito mais oração e meditação na comunhão com Deus, sabe qual é a vantagem? É a oportunidade de ter um relacionamento profundo com Jesus.
Invista nesse relacionamento diariamente!
Valdeci Júnior
Fátima Silva