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      13 de maio LAB 499

      REIS RUINS
      2Crônicas 10-13

      Você sabia que o Brasil foi o único país das Américas que teve monarquia? É sério! Já ouviu falar de um rei da Argentina, rei dos Estados Unidos, rei do México ou desses outros países da América e países vizinhos? O Brasil foi o único país das Américas que passou por esse processo retrógado. Estou falando isso por alguns motivos.
      Primeiro, porque hoje é dia 13 de maio. Teve um rei do Reino Unido que abrangia Portugal e Brasil, chamado João VI, de Portugal, que nasceu justamente no dia treze de maio. E interessante é que sua neta, a princesa Isabel, também, em um dia 13 de maio (de 1888) assinou a lei Áurea, resultando na libertação dos escravos do Brasil. E falando em realezas, princesa, monarquia e rei, nossa leitura bíblica também nos apresenta vários reis da monarquia do Israel do mundo antigo.
      Você já fez sua leitura de hoje? Nesse trecho de 2Crônicas 10-13, nos deparamos com a revolta do povo de Israel contra o rei Roboão. Já ouviu falar desse rei? Foi bem na época dele que Israel deixou de ser um reino só. Saul, Davi e Salomão tinham reinado sobre todo o Israel, mas quando Salomão morreu, seu filho começou a reinar só em Judá.
      Depois, encontramos Sisaque, que era rei do Egito na época de Roboão. Ele subiu até Judá, ao sul de Israel, para atacar Jerusalém. Nesse ataque que Sisaque fez contra Jerusalém, Roboão não tinha a mínima possibilidade de lutar contra ele. Então, buscou a ajuda de Deus. O Senhor foi misericordioso e disse que Sisaque não o mataria, mas como eles tinham sido infiéis em obedecer ao rei dos Céus, Deus falou: “ficarão sujeitos a ele [a Sisaque], para que aprendam a diferença entre servir a mim e servir aos reis de outras terras.”
      Por esse tempo, uma vez que o reino de Israel foi dividido, enquanto Roboão ficou reinando no sul, em Judá, Jeroboão ficou reinando no norte, em Israel. E enquanto Jeroboão ainda era rei no norte, Roboão, do sul, foi substituído por um próximo rei chamado Abias, que se tornou rei em Judá.
      Dali em diante, o povo não tinha mais um só rei, não sabia a quem servir e sofriam debaixo de uma dura servidão. Tudo isso porque quando Samuel era juiz em Israel, e o único rei deles era o Senhor, eles O rejeitaram como rei e exigiram ter um rei humano. Como o ser humano é falho, então as falhas vieram sobre o reino, os súditos e as pessoas, trazendo muitas tristezas para eles.
      E você? Quem é o rei da sua vida?



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Synodal Translation (1876)

      • Capítulo 8
      • 1     |1 Coríntios 8:1| О идоложертвенных яствах мы знаем, потому что мы все имеем знание; но знание надмевает, а любовь назидает.
                   
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      • 2     |1 Coríntios 8:2| Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего ещене знает так, как должно знать.
                   
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      • 3     |1 Coríntios 8:3| Но кто любит Бога, тому дано знание от Него.
                   
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      • 4     |1 Coríntios 8:4| Итак об употреблении в пищу идоложертвенного мы знаем, что идол в мире ничто, и что нет иного Бога, кроме Единого.
                   
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      • 5     |1 Coríntios 8:5| Ибо хотя и есть так называемые боги, или на небе, или на земле, так как есть много богов и господ много, –
                   
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      • 6     |1 Coríntios 8:6| но у нас один Бог Отец, из Которого все, и мы для Него, и один Господь Иисус Христос, Которым все, и мы Им.
                   
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      • 7     |1 Coríntios 8:7| Но не у всех такое знание: некоторые и доныне с совестью, признающею идолов, едят идоложертвенное как жертвы идольские, и совесть их, будучи немощна, оскверняется.
                   
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      • 8     |1 Coríntios 8:8| Пища не приближает нас к Богу: ибо, едим ли мы, ничего не приобретаем; не едим ли, ничего не теряем.
                   
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      • 9     |1 Coríntios 8:9| Берегитесь однако же, чтобы эта свобода ваша не послужила соблазном для немощных.
                   
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      • 10     |1 Coríntios 8:10| Ибо если кто-нибудь увидит, что ты, имея знание,сидишь за столом в капище, то совесть его, как немощного, не расположит ли и его есть идоложертвенное?
                   
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