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      10 de março LAB 435

      A ESCOLHA DO COMPANHEIRO DE VIDA
      Josué 01-13

      Lendo “Josué”, pode-se perceber que não era aceitável que israelita algum se unisse em casamento com qualquer pessoa daquela terra que eles estavam conquistando. Isso era uma preocupação preventiva quanto às possíveis violações matrimoniais que poderiam surgir dentro de um casamento. E como essa ainda é uma preocupação válida, pensemos sobre algumas questões importantes na escolha do companheiro de vida.
      H. Jackson Brown Jr. - escritor, compositor e artista – deu um presente para o filho um caderno com centenas de ideias e sugestões que havia anotado no decorrer de sua vida. Dentre essas instruções, havia uma que dizia: “Escolha muito bem o seu cônjuge. Dessa decisão única resultarão 90% de toda sua felicidade ou de toda a sua desgraça.” Que verdade!
      Geralmente, escolhemos alguém por um ou mais dos seguintes motivos: a)Alcançar uma vida cheia de significado; b)Satisfazer nossas próprias necessidades de amor, aceitação, segurança, reconhecimento e interação; c)Ter alguém com quem compartilhar, com quem desenvolver-nos social, física, intelectual e espiritualmente.
      Mas será que os nossos motivos estão certos?
      O que levamos em conta ao escolher? A beleza, as experiências, as necessidades, as metas pessoais, os princípios religiosos e a escala pessoal de valores? E para se conhecer?
      Pergunto isso porque, emocionalmente comprometidos, temos a tendência de não olharmos de maneira honesta para nós mesmos e para quem estamos amando. Temos medo de descobrir as coisas desagradáveis. No entanto, é imprescindível identificarmos nossos pontos fortes e fracos se quisermos ter sucesso ao escolher e se ajustar com quem casar.
      Portanto, se você ainda não escolheu o companheiro da sua vida:
      a) Se avalie;
      b) Avalie a pessoa com quem quer se casar;
      c) Veja até onde vai o respeito;
      d) Estude os efeitos das suas possíveis reações.
      Se você já é casado, quero propor para o seu casamento um relacionamento que vai além da entrega de uma pessoa à outra. Trata-se de uma relação compartilhada a três. Sim, você compartilhando a pessoa que você ama com uma terceira pessoa: Deus.
      Se um casal deseja ter unidade entre si, deve buscar também a união com Deus. Algumas formas de fazer com que o relacionamento com Deus seja real na relação a dois é através da devoção pessoal, da oração, da participação nas atividades da igreja e da coerência em viver a prática do cristianismo que professa.
      Quem aceita a direção divina em seus planos e ideais consegue constituir uma família harmoniosa e que valerá a pena, para a sociedade e para as gerações futuras.
      Deus se preocupa com o bem-estar do ser humano, inclusive o seu. Ele é o mais interessado na sua felicidade.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Synodal Translation (1876)

      • Capítulo 7
      • 1     |Levítico 7:1| Вот закон о жертве повинности: это великая святыня;
                   
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      • 2     |Levítico 7:2| жертву повинности должно заколать на том месте, где заколается всесожжение, и кровью ее кропить на жертвенник со всех сторон;
                   
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      • 3     |Levítico 7:3| приносящий должен представить из нее весь тук, курдюк и тук, покрывающийвнутренности,
                   
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      • 4     |Levítico 7:4| и обе почки и тук, который на них, который на стегнах, и сальник, который на печени; с почками пусть он отделит сие;
                   
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      • 5     |Levítico 7:5| и сожжет сие священник на жертвеннике в жертву Господу: это жертваповинности.
                   
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      • 6     |Levítico 7:6| Весь мужеский пол священнического рода может есть ее; на святом месте должно есть ее: это великая святыня.
                   
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      • 7     |Levítico 7:7| Как о жертве за грех, так и о жертве повинности закон один: она принадлежит священнику, который очищает посредством ее.
                   
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      • 8     |Levítico 7:8| И когда священник приносит чью-нибудь жертву всесожжения, кожа от жертвы всесожжения, которое он приносит, принадлежит священнику;
                   
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      • 9     |Levítico 7:9| и всякое приношение хлебное, которое печено в печи, и всякое приготовленное в горшке или на сковороде, принадлежит священнику, приносящему его;
                   
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      • 10     |Levítico 7:10| и всякое приношение хлебное, смешанное с елеем и сухое, принадлежитвсем сынам Аароновым, как одному, так и другому.
                   
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