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      02 de fevereiro LAB 399

      É MELHOR!
      Levítico 05-07

      Quero estimulá-lo a não parar com sua leitura bíblica. Estamos exatamente na época do ano em que muita gente para com a leitura bíblica. Mas nosso objetivo é lermos a Bíblia inteira! Para isso, lemos um pouquinho a cada dia – uns dois ou três capítulos, talvez quatro e, se os capítulos forem pequenos, no máximo, cinco. Mas, pouco a pouco, sendo persistentes a cada dia, se não desistirmos, no dia 29 de dezembro fechamos com o último capítulo da Bíblia. É uma satisfação muito boa poder concluir o ano com a realização ter lido a Bíblia inteirinha.
      Mais satisfatória, no entanto, é a experiência diária de ler a Bíblia. Se você separa, diariamente, um tempinho marcado com Deus, em um lugar separado e dedica 20 a 30 minutos fazendo sua leitura diária, a recompensa é muito grande. Quando você se levanta dali, a leitura bíblica, pelo poder do Espírito Santo, lhe dá força espiritual para enfrentar as próximas 24 horas, sabia? Então, leia sua Bíblia em clima de oração para Deus lhe ajudar a entender os capítulos previstos para hoje. Combinado?
      Eu disse em clima de oração porque, aparentemente, a leitura desse trecho do livro Levítico parece ser muito chata. Fala do que acontecia naqueles tempos antigos com uma pessoa que pecasse. Fala da Oferta pela Culpa, da Regulamentação acerca do Holocausto, da Regulamentação da Oferta de Cereal, da Regulamentação da Oferta pelo Pecado, da Regulamentação da Oferta pela Culpa, da Regulamentação da Oferta de Comunhão, da proibição de comer gordura e sangue, da porção dos sacerdotes. Ufa! Está dando canseira, não está? É! Se a leitura não for um encontro com Deus, a sós, em clima de oração, dá canseira mesmo. Para aproveitar melhor esses momentos com Deus, converse profundamente com Ele antes de ler e enquanto estiver lendo, pergunte sobre o que Deus quer lhe ensinar com essas histórias de um mundo tão antigo e diferente do nosso. Se você entregar seu coração, com sinceridade, Deus responde sua oração.
      Dessa forma, você passa a ser um leitor-campeão, pois, uma coisa é ser um leitor superficial, que só lê os salmos e as histórias de Jesus, limitando-se a não ter contato com outras partes da Bíblia, porque é incapacitado para entendê-las. Outra, é quando você se debruça em cima do esforço de ir fundo nos ensinamentos misteriosos de Deus. Entender palavras diretas é fácil. Agora, uma vez que para entender uma leitura como a de hoje é preciso muito mais oração e meditação na comunhão com Deus, sabe qual é a vantagem? É a oportunidade de ter um relacionamento profundo com Jesus.
      Invista nesse relacionamento diariamente!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Smith & Van Dyke

      • Capítulo 33
      • حزقيال رقيبًا للشعب
      • 1     |Ezequiel 33:1| وكان اليّ كلام الرب قائلا
                   
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      • 2     |Ezequiel 33:2| يا ابن آدم كلم بني شعبك وقل لهم. اذا جلبت السيف على ارض فان اخذ شعب الارض رجلا من بينهم وجعلوه رقيبا لهم
                   
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      • 3     |Ezequiel 33:3| فاذا رأى السيف مقبلا على الارض نفخ في البوق وحذّر الشعب
                   
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      • 4     |Ezequiel 33:4| وسمع السامع صوت البوق ولم يتحذّر فجاء السيف واخذه فدمه يكون على راسه.
                   
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      • 5     |Ezequiel 33:5| سمع صوت البوق ولم يتحذّر فدمه يكون على نفسه. لو تحذّر لخلّص نفسه.
                   
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      • 6     |Ezequiel 33:6| فان رأى الرقيب السيف مقبلا ولم ينفخ في البوق ولم يتحذّر الشعب فجاء السيف واخذ نفسا منهم فهو قد أخذ بذنبه اما دمه فمن يد الرقيب اطلبه
                   
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      • 7     |Ezequiel 33:7| وانت يا ابن آدم فقد جعلتك رقيبا لبيت اسرائيل فتسمع الكلام من فمي وتحذّرهم من قبلي.
                   
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      • 8     |Ezequiel 33:8| اذا قلت للشرير يا شرير موتا تموت. فان لم تتكلم لتحذّر الشرير من طريقه فذلك الشرير يموت بذنبه. اما دمه فمن يدك اطلبه.
                   
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      • 9     |Ezequiel 33:9| وان حذّرت الشرير من طريقه ليرجع عنه ولم يرجع عن طريقه فهو يموت بذنبه. اما انت فقد خلصت نفسك.
                   
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      • 10     |Ezequiel 33:10| وانت يا ابن آدم فكلم بيت اسرائيل وقل. انتم تتكلمون هكذا قائلين. ان معاصينا وخطايانا علينا وبها نحن فانون فكيف نحيا.
                   
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