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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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World English Bible -
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14
|1 Coríntios 3:14|
If any man's work remains which he built on it, he will receive a reward.
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15
|1 Coríntios 3:15|
If any man's work is burned, he will suffer loss, but he himself will be saved, but as through fire.
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16
|1 Coríntios 3:16|
Don't you know that you are a temple of God, and that God's Spirit lives in you?
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17
|1 Coríntios 3:17|
"If anyone destroys the temple of God, God will destroy him; for God's temple is holy, which you are."
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18
|1 Coríntios 3:18|
Let no one deceive himself. If anyone thinks that he is wise among you in this world, let him become a fool, that he may become wise.
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19
|1 Coríntios 3:19|
"For the wisdom of this world is foolishness with God. For it is written, "He has taken the wise in their craftiness."
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20
|1 Coríntios 3:20|
"And again, "The Lord knows the reasoning of the wise, that it is worthless."
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21
|1 Coríntios 3:21|
Therefore let no one boast in men. For all things are yours,
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22
|1 Coríntios 3:22|
whether Paul, or Apollos, or Cephas, or the world, or life, or death, or things present, or things to come. All are yours,
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23
|1 Coríntios 3:23|
and you are Christ's, and Christ is God's.
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Sugestões
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18 de agosto LAB 596
PLANOS DO PAI PARA NÓS
Jeremias 27-29
Em Jeremias 27, mais uma vez, o profeta anuncia sua mensagem utilizando um ato simbólico. Deus, que é o Senhor da História, concedeu por um tempo a soberania a Nabucodonosor, rei da Babilônia, e as nações que não se submeterem a ele terão de arcar com as conseqüências. Esse mesmo Deus é, ainda hoje, o Senhor da História. Ele concede a você certo domínio sobre algumas coisas na vida, e a outros, certos domínios sobre você. Pare para pensar, em como é que você tem lidado com estes assuntos de exercício de autoridade concedida.
No capítulo 28, a menção do jugo do rei da Babilônia relaciona este relato com o capítulo anterior, apesar de, aqui, a narração estar na terceira pessoa e não na primeira. O relato apresenta dois profetas, Hananias e Jeremias, como representantes de dois pontos de vista antagônicos. Hananias representa os profetas que anunciam paz e prosperidade; Jeremias declara que esse anúncio traz falsa esperança. Na realidade Jeremias estabeleceu um ponto de equilíbrio: o cativeiro não seria tão breve, como alguns falsos profetas tentavam predizer, mas certamente chegaria ao fim. O resultado desse encontro revelou quem é o falso profeta e qual é o critério para identificá-lo.
Mas quando entramos no capítulo 29, encontramos pelo menos três importantes fontes de esperança:
Deus diz ao Seu povo que não deve desistir da esperança porque sua situação não é resultado de acaso ou mal impossível de se predizer, pois o próprio Deus diz: “Eu deportei [Judá] de Jerusalém para a Babilônia” (verso 4). Embora o mal parecia cercá-lo, Judá nunca deixou de estar no centro das mãos de Deus.
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele pode trabalhar mesmo dentro das dificuldades presentes (verso 7).
Deus diz ao Seu povo que não deve perder a esperança porque Ele vai pôr fim ao seu exílio em um tempo específico: “Assim diz o Senhor: Logo que se cumprirem para a Babilônia setenta anos, atentarei para vós outros e cumprirei para convosco a Minha boa palavra, tornando a trazer-vos para este lugar” (verso 10).
Mas veja com destaque os versos 11-14. Depois que Deus explicou como estava no comando no passado, está no comando no presente e estará no comando no futuro, Ele expressa graciosamente o terno cuidado por Seu povo. Leia os versos 11-14, colocando seu nome cada vez que aparecer a palavra vós, vosso, vocês ou similar, como se Deus estivesse fazendo-lhe essas promessas pessoalmente. Aplique-as para suas lutas, quaisquer que sejam elas.
Fontes: Rodapé da Bíblia de Estudos Almeida e LES 4º Trimestre de 2007, pág. 85.
Valdeci Júnior
Fátima Silva