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World English Bible -
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1
|Eclesiastes 1:1|
The words of the Preacher, the son of David, king in Jerusalem:
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2
|Eclesiastes 1:2|
"Vanity of vanities, says the Preacher; "Vanity of vanities, all is vanity."
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3
|Eclesiastes 1:3|
What does man gain from all his labor in which he labors under the sun?
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4
|Eclesiastes 1:4|
"One generation goes, and another generation comes; but the earth remains forever."
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5
|Eclesiastes 1:5|
The sun also rises, and the sun goes down, and hurries to its place where it rises.
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6
|Eclesiastes 1:6|
The wind goes toward the south, and turns around to the north. It turns around continually as it goes, and the wind returns again to its courses.
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7
|Eclesiastes 1:7|
All the rivers run into the sea, yet the sea is not full. To the place where the rivers flow, there they flow again.
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8
|Eclesiastes 1:8|
All things are full of weariness beyond uttering. The eye is not satisfied with seeing, nor the ear filled with hearing.
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9
|Eclesiastes 1:9|
"That which has been is that which shall be; and that which has been done is that which shall be done: and there is no new thing under the sun."
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10
|Eclesiastes 1:10|
"Is there a thing of which it may be said, "Behold, this is new?" It has been long ago, in the ages which were before us."
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Sugestões
Clique para ler Oséias 1-4
16 de setembro LAB 260
OSÉIAS
Oséias 01-04
Neste dia, iniciaremos a leitura do livro de Oséias, cuja palavra significa “salvação”. E quero compartilhar algumas curiosidades sobre quem foi Oséias e sobre seu livro.
Oséias era filho de Beeri, um israelita, e seu ministério durou uns sessenta anos. Ele viveu na mesma época que Isaías e Miquéias. A mensagem dele, de primeira mão, era específica para o reino de Israel, o reino do Norte. Ele realmente era muito apto para a tarefa que tinha para realizar porque, como ele natural daquela região, conhecia muito bem as más condições que eram existentes em Israel naquela época. Isso deu um peso especial para sua mensagem.
Esse profeta teve um chamado muito estranho. Foi chamado para se casar com uma mulher que tinha tendências para ter uma vida sexual desregrada, promíscua. Ela não conseguiu se manter fiel ao casamento. Essa luta de Oseías para manter o lar, ajudando a esposa a ser uma mulher fiel, foi uma ilustração que Deus usou para dar uma mensagem espiritual para o povo de quem Oseías era profeta. A mensagem era: a apostasia equivale ao adultério, espiritualmente falando.
Em Oséias 2:23, percebemos que Deus é o esposo, numa comparação com Isaías 54:5. Encontramos a “esposa” em Oséias 2:2 que é, na realidade, o povo de Deus. Esse relacionamento de Deus com Israel era semelhante a um casamento. A apostasia de Israel veio simbolizada pela experiência do profeta em seu matrimônio, nos capítulos 1, 2 e 3, quando a esposa o traiu.
Depois disso, a partir do capítulo 4, entramos uma série de discursos proféticos que vão até o capítulo 13. E o capítulo 14 é, na realidade, uma chamada formal ao arrependimento, que contém promessas de bênçãos futuras.
Ao longo do livro de Oséias, você vai se deparar com várias figuras diferentes, que Deus usou para ilustrar a deplorável condição de Israel. Por exemplo, no capítulo 7:8, diz que Israel misturava-se com as nações, deixando de ser a nação separada e santa. É curioso que nesse mesmo versículo, fala que Israel é um “bolo”, que enquanto estava assando, não foi virado, de maneira que um lado ficou cru, e o outro, sapecado. Em outras palavras, a farinha mal assada só expressa a tibieza de coração daquele povo e de qualquer pessoa que se apostate de Deus.
Deus olha para a sua amizade com Ele como a coisa mais linda deste mundo, como se fosse uma noiva diante do altar, toda vestida de branco. A quebra dessa fidelidade seria como se aquela noiva saísse correndo do altar e se lambuzasse nas imundícias dos piores prostíbulos.
Viva o plano bonito que Deus tem para você!
Valdeci Júnior
Fátima Silva