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      11 de janeiro LAB 377

      EM BETEL
      Gênesis 34-36

      O que você espera encontrar na casa do agricultor? E na casa das noivas? Há tantas lojas com nomes assim! É casa disso, casa daquilo... Você já viu?
      Casa dos parafusos – uma loja onde tem muita rosca. Mas sabemos que não é rosca de trigo, e sim de ferro. As roscas de comer ficam na casa dos pães, que pode ser, também, a casa da bolacha. Que não pode ser confundida com a casa da borracha. Eu já vi casa dos advogados, casa dos controles remotos, casa das almofadas, casa dos móveis usados... Casa, casa, casa...
      São muitas as casas, mas qual delas é a mais importante? Não sei se você mora em casa ou apartamento, mas você sabia que no tempo desse povo da Bíblia sobre quem estamos lendo, não moravam em casas? Não era em apartamentos também. Eles não eram condôminos, eram nômades. Gente que nunca fixa residência e são como os beduínos, mudando pra lá e pra cá a vida inteira. Como não é fácil carregar uma casa de um lado para o outro, eles moravam em tendas, um tipo antigo de moradia, um modelo mais rústico de barraca.
      Mas a palavra casa tem outros significados também. Por exemplo, se alguém fosse parente de Abraão ou descendente dele, poderia dizer que era alguém da casa de Abraão, ou seja, da família grande de Abraão, embora a pessoa estivesse vivendo cinco gerações ou cem anos depois do patriarca.
      Outro tipo de casa era Betel, uma palavra hebraica que significa “casa de Deus”. É o nome de uma cidade cananéia da antiga região da Samaria, situada no centro da terra de Canaã, a noroeste da cidade de Ai, na estrada para Siquém, a trinta quilômetros ao sul de Siló e a vinte quilômetros ao norte de Jerusalém. Essa cidade é a mais mencionada na Bíblia. Betel, antigamente, era chamada de Luz. Foi o local onde Abraão armou a tenda e edificou seu primeiro altar para o Senhor; o mesmo lugar onde Jacó teve a visão de uma escada que ia até o céu. Nessa época, Jacó colocou o nome nesse lugar de Betel: casa de Deus. Anos depois, Betel veio a pertencer à tribo de Judá, passando a ser um dos lugares onde a Arca da Aliança, um símbolo da presença de Deus em Israel, permaneceu.
      Na leitura de hoje tem um convite: “Venham! Vamos subir a Betel, ou seja, à casa de Deus.” Esse é um ótimo convite para nós. Ao fazer sua devoção pessoal, lendo sua Bíblia, estará se colocando na presença de Deus. Onde quer que você esteja, será a casa de Deus.



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   World English Bible

      • Capítulo 4
      • 5     |Eclesiastes 4:5| The fool folds his hands together and ruins himself.
                   
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      • 6     |Eclesiastes 4:6| Better is a handful, with quietness, than two handfuls with labor and chasing after wind.
                   
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      • 7     |Eclesiastes 4:7| Then I returned and saw vanity under the sun.
                   
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      • 8     |Eclesiastes 4:8| "There is one who is alone, and he has neither son nor brother. There is no end to all of his labor, neither are his eyes satisfied with wealth. "For whom then, do I labor, and deprive my soul of enjoyment?" This also is vanity. Yes, it is a miserable business."
                   
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      • 9     |Eclesiastes 4:9| Two are better than one, because they have a good reward for their labor.
                   
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      • 10     |Eclesiastes 4:10| "For if they fall, the one will lift up his fellow; but woe to him who is alone when he falls, and doesn't have another to lift him up."
                   
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      • 11     |Eclesiastes 4:11| "Again, if two lie together, then they have warmth; but how can one keep warm alone?"
                   
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      • 12     |Eclesiastes 4:12| "If a man prevails against one who is alone, two shall withstand him; and a threefold cord is not quickly broken."
                   
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      • 13     |Eclesiastes 4:13| Better is a poor and wise youth than an old and foolish king who doesn't know how to receive admonition any more.
                   
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      • 14     |Eclesiastes 4:14| "For out of prison he came forth to be king; yes, even in his kingdom he was born poor."
                   
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