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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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World English Bible -
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21
|Atos 1:21|
Of the men therefore who have accompanied us all the time that the Lord Jesus went in and out among us,
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22
|Atos 1:22|
"beginning from the baptism of John, to the day that he was received up from us, of these one must become a witness with us of his resurrection."
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23
|Atos 1:23|
They put forward two, Joseph called Barsabbas, who was surnamed Justus, and Matthias.
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24
|Atos 1:24|
"They prayed, and said, "You, Lord, who know the hearts of all men, show which one of these two you have chosen"
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25
|Atos 1:25|
"to take part in this ministry and apostleship from which Judas fell away, that he might go to his own place."
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26
|Atos 1:26|
They drew lots for them, and the lot fell on Matthias, and he was numbered with the eleven apostles.
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1
|Atos 2:1|
Now when the day of Pentecost had come, they were all with one accord in one place.
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2
|Atos 2:2|
Suddenly there came from the sky a sound like the rushing of a mighty wind, and it filled all the house where they were sitting.
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3
|Atos 2:3|
Tongues like fire appeared and were distributed to them, and one sat on each of them.
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4
|Atos 2:4|
They were all filled with the Holy Spirit, and began to speak with other languages, as the Spirit gave them the ability to speak.
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Sugestões
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27 de setembro LAB 636
SOFONIAS ENSINA
Sofonias
Sofonias, assim como IsaÃas, era profeta de sangue real. Ele viveu na mesma época em que ministravam também uma mulher chamada Hulda, a profetisa, e o conhecido profeta Jeremias, durante o reinado de Josias. Este profeta, Sofonias, era tataraneto do importante rei Ezequias. Portanto, era um homem de posição e prestigio entre o povo. Ele profetizou logo depois da primeira reforma de Josias. Era uma época muito difÃcil. Os reis que haviam reinado antes, Manasses de Amon, haviam levado a nação a uma profunda apostasia, de forma que o povo praticava idolatria como algo comum de seu cotidiano. Este é o único livro profético em que a genealogia do profeta se remonta a quatro gerações.
O livro divide-se em três partes: a) O dia da ira do Senhor (Sofonias 1:1-18); b) Os juÃzos contra as nações vizinhas (Sofonias 2:1-15); e c) O pecado de Jerusalém e a sua redenção (Sofonias 3:1-20).
O nome Sofonias significa "o Senhor o escondeu". O tema de sua mensagem é que o Senhor ainda está firmemente em controle do Seu mundo, apesar das aparências contrárias, e que comprovará isto no futuro próximo ao aplicar um castigo terrivel sobre a nação desobediente de judá, e completa destruição sobre as nações pagãs gentias. somente através dum arrependimento em tempo é que haveria possibilidade de escape a esta ira.
O profeta Sofonias também ensina que o coração pobre é o único que ama sem limites, que pratica a justiça e põe sua esperança no Senhor Deus. É claro que esse parâmetro de pobreza-riqueza, ainda que ilustrado pelos bens materiais, transcende aos mesmos. É possÃvel que um coração que possua muitos bens não tenha espÃrito altivo, assim como também é possÃvel que um coração destituÃdo de bens esteja cheio de orgulho. Mas Jesus explicou bem isto, em Mateus 5, quando disse que bem-aventurados são os pobres de espÃrito, porque deles é o reino dos céus.
Mas a mensagem central deste livro é quanto à brevidade do Dia do Senhor. Sofonias faz questão de demonstrar claramente quais são as implicações da chegada deste dia da vinda de Deus, como cumprimento de todo o Seu propósito para com a humanidade. A revelação de Sofonias e dos demais profetas acerca de Deus é pálida. Na profecia, fica claro que será em Sua vinda que o Senhor se revelará em toda a Sua plenitude.
E nisto está a beleza do sonho que Deus tem para nós, que pode ser apreciado no último verso do livro, como uma mensagem de esperança para nós cristãos, que temos uma só fé, mas estamos dispersos por este mundo cheio de perversos. Leia em sua BÃblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva