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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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World English Bible -
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31
|Marcos 1:31|
He came and took her by the hand, and raised her up. The fever left her, and she served them.
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32
|Marcos 1:32|
At evening, when the sun had set, they brought to him all who were sick, and those who were possessed by demons.
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33
|Marcos 1:33|
All the city was gathered together at the door.
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34
|Marcos 1:34|
He healed many who were sick with various diseases, and cast out many demons. He didn't allow the demons to speak, because they knew him.
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35
|Marcos 1:35|
Early in the morning, while it was still dark, he rose up and went out, and departed into a deserted place, and prayed there.
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|Marcos 1:36|
"Simon and those who were with him followed after him;"
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37
|Marcos 1:37|
"and they found him, and told him, "Everyone is looking for you."
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38
|Marcos 1:38|
"He said to them, "Let's go elsewhere into the next towns, that I may preach there also, because I came out for this reason."
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39
|Marcos 1:39|
He went into their synagogues throughout all Galilee, preaching and casting out demons.
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|Marcos 1:40|
"A leper came to him, begging him, kneeling down to him, and saying to him, "If you want to, you can make me clean."
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Sugestões
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28 de junho LAB 545
SUAS LIÇÕES
SALMOS 78-80
De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruÃnas, com seus habitantes mortos à espada. AÃ, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
Tenha um dia abençoado!
Valdeci Júnior
Fátima Silva