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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
31-
World English Bible -
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1
|Salmos 31:1|
In you, Yahweh, I take refuge. Let me never be disappointed. Deliver me in your righteousness.
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2
|Salmos 31:2|
Bow down your ear to me. Deliver me speedily. Be to me a strong rock, a house of defense to save me.
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3
|Salmos 31:3|
For you are my rock and my fortress, therefore for your name's sake lead me and guide me.
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4
|Salmos 31:4|
Pluck me out of the net that they have laid secretly for me, for you are my stronghold.
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5
|Salmos 31:5|
Into your hand I commend my spirit. You redeem me, Yahweh, God of truth.
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6
|Salmos 31:6|
I hate those who regard lying vanities, but I trust in Yahweh.
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7
|Salmos 31:7|
I will be glad and rejoice in your loving kindness, for you have seen my affliction. You have known my soul in adversities.
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8
|Salmos 31:8|
You have not shut me up into the hand of the enemy. You have set my feet in a large place.
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9
|Salmos 31:9|
Have mercy on me, Yahweh, for I am in distress. My eye, my soul, and my body waste away with grief.
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10
|Salmos 31:10|
For my life is spent with sorrow, my years with sighing. My strength fails because of my iniquity. My bones are wasted away.
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva