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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
89-
World English Bible -
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1
|Salmos 89:1|
I will sing of the loving kindness of Yahweh forever. With my mouth, I will make known your faithfulness to all generations.
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2
|Salmos 89:2|
"I indeed declare, "Love stands firm forever. You established the heavens. Your faithfulness is in them."
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3
|Salmos 89:3|
I have made a covenant with my chosen one, I have sworn to David, my servant,
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4
|Salmos 89:4|
"'I will establish your seed forever, and build up your throne to all generations.'" Selah."
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5
|Salmos 89:5|
"The heavens will praise your wonders, Yahweh; your faithfulness also in the assembly of the holy ones."
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6
|Salmos 89:6|
For who in the skies can be compared to Yahweh? Who among the sons of the heavenly beings is like Yahweh,
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7
|Salmos 89:7|
a very awesome God in the council of the holy ones, to be feared above all those who are around him?
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8
|Salmos 89:8|
Yahweh, God of Armies, who is a mighty one, like you? Yah, your faithfulness is around you.
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9
|Salmos 89:9|
You rule the pride of the sea. When its waves rise up, you calm them.
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10
|Salmos 89:10|
You have broken Rahab in pieces, like one of the slain. You have scattered your enemies with your mighty arm.
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Sugestões
Clique para ler Jó 35-37
13 de junho LAB 530
O SOFRIMENTO PODE SER UMA DISCIPLINA
JÓ 35-37
Você está lendo direitinho o livro de Jó? Tem sido perseverante em ler os discursos dos quatro amigos e, principalmente ontem e hoje, o discurso do “amigo” Eliú? Porque se não formos perseverantes para, pelo menos, ler a história, é uma vergonha, não é mesmo? Pense na perseverança que Jó teve, ao suportar o sofrimento dele. Ele foi o homem que mais sofreu no mundo, mas que também se tornou símbolo da paciência, pela perseverança que teve em suportar tudo.
Os amigos dele, apesar de ficarem falando muita besteira, também foram perseverantes, coitados! Eles não merecem só a nossa critica, mas merecem também a nossa atenção, porque, apesar dos pesares, eles estavam tentando acertar. Pelo menos, eles estavam ao redor do sorumbático sofredor. Isso já foi uma virtude: aguentar ficar ao lado de Jó.
E nós estamos lendo, especificamente, sobre a última fala de Eliú, que foi o último dos quatro a falar, antes de Deus chegar e se pronunciar naquela discussão. E como as leituras de ontem e de hoje são um discurso só, quero retomar um trecho, que está em Jó 33:14-19, para contextualizar o que quero dizer aqui sobre a leitura de hoje. Assim, faríamos um fechamento sobre essa discussão do sofrimento de Jó.
“Pois a verdade é que Deus fala, ora de um modo, ora de outro, mesmo que o homem não o perceba. Em sonho ou em visão durante a noite, quando o sono profundo cai sobre os homens e eles dormem em suas camas, ele pode falar aos ouvidos deles e aterrorizá-los com advertências, para prevenir o homem das suas más ações e livrá-lo do orgulho, para preservar da cova a sua alma, e a sua vida da espada. Ou o homem pode ser castigado no leito de dor, com os seus ossos em constante agonia.”
Comentando sobre isso, veja o que encontrei no periódico “Jó, sofrimento e restauração”, 3º trimestre de 1980, pág. 75: “Eliú era um jovem insatisfeito tanto com os discursos de Jó como os de seus três amigos. Talvez a maior contribuição de Eliú ao debate é a nova ênfase à ideia de que o sofrimento pode ser disciplina, em vez de punição... O conceito de Eliú sobre o sofrimento considerando-o como disciplina não é novo na história de Jó. É a ênfase que ele dá ao conceito que é nova... [Jó] ...deixou que Eliú realçasse a ideia de que o sofrimento pode ser uma disciplina, antes que uma punição”.
Essa é a grande lição. O sofrimento que nos assola não é de todo mal. O lado bom é que ele nos disciplina.
Valdeci Júnior
Fátima Silva