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      28 de junho LAB 545

      SUAS LIÇÕES
      SALMOS 78-80

      De todos os hinos nacionais de Israel, o Salmo 78 é o mais extenso. Nele, é repassada a história do povo de Israel, desde o Egito até o estabelecimento do reino no tempo de Davi. Então, ao escrevê-lo, o salmista recordou o passado, com as repetidas conquistas, rebeliões e os merecidos sofrimento e castigo que, infelizmente tinham acontecido, com a finalidade de dar uma admoestação ao povo para que fossem fiéis a Deus, tanto na época quanto no futuro.
      Portanto, em essência, é um salmo didático. Ele tem o objetivo de ensinar a viver uma vida justa. É por isso que ele não traz a cronologia histórica, com muita preocupação de ser exato em todas as datas, sequência e detalhes. O autor apenas coloca os assuntos históricos como melhor convém ao seu propósito: mostrar a bondade de Deus, apesar do fato do povo de Israel ser tão rebelde.
      Já o Salmo 79 é um poema dedicado à desolação de Jerusalém, devido ao cativeiro babilônico, como já pudemos ver, também, no Salmo 74. Na realidade, o Salmo 79 começa com uma descrição gráfica de Jerusalém em ruínas, com seus habitantes mortos à espada. Aí, em seguida, vem uma súplica por liberdade e para que os invasores recebam o que merecem. No fim desse salmo, encontramos um cântico de louvor e uma aliança eterna de gratidão. Um fato curioso é que, por causa da fluidez de pensamento dele, era o salmo preferido tanto dos huguenotes franceses quanto dos puritanos ingleses.
      O último salmo da nossa leitura de hoje é o 80. Ele foi composto em um tempo de angústia, uma crise nacional muito grande. Então, é obvio que existe um rogatório para que Deus renove a misericórdia dEle para com Seu povo. Embora sendo um salmo simples, ao mesmo tempo é muito bonito. Nele, o salmista compara o reino de Israel com um videira que havia sido plantada no Egito, foi muito bem cuidada no passado, mas que agora estava correndo o risco de ser extinta. Isso também pode acontecer conosco, se deixarmos Deus de lado e quisermos nos meter a ser donos do próprio nariz. Corremos o risco de não nos comportarmos como criaturas e não deixarmos Deus agir como Criador.
      Leia esses três salmos no seu momento devocional. Enriqueça sua vida espiritual, fortaleça sua fé, construa seu caráter e prepare sua vida para a eternidade. Essas são as lições que eu trouxe para você sobre eles. Agora, quais são as lições que você mesmo pode tirar deles? Essa é uma pergunta que só você mesmo pode responder depois que tiver feito sua leitura.
      Tenha um dia abençoado!

      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Dansk Bibel

      • Capítulo 25
      • 18     |Atos 25:18| Men da Anklagerne stode omkring ham, fremførte de ingen sÃ¥dan Beskyldning, som jeg havde formodet;"
                   
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      • 19     |Atos 25:19| men de havde nogle StridsspørgsmÃ¥l med ham om deres egen Gudsdyrkelse og om en Jesus, som er død, men som Paulus pÃ¥stod er i Live.
                   
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      • 20     |Atos 25:20| Men da jeg var tvivlrÃ¥dig angÃ¥ende Undersøgelsen heraf, sagde jeg, om han vilde rejse til Jerusalem og der lade denne Sag pÃ¥dømme.
                   
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      • 21     |Atos 25:21| Men da Paulus gjorde PÃ¥stand pÃ¥ at holdes bevogtet til Kejserens Kendelse, befalede jeg, at han skulde holdes bevogtet, indtil jeg kan sende ham til Kejseren."
                   
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      • 22     |Atos 25:22| Da sagde Agrippa til Festus: "Jeg kunde ogsÃ¥ selv ønske at høre den Mand." Men han sagde: "I Morgen skal du fÃ¥ ham at høre."
                   
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      • 23     |Atos 25:23| Næste Dag altsÃ¥, da Agrippa og Berenike kom med stor Pragt og gik ind i Forhørssalen tillige med Krigsøversterne og Byens ypperste Mænd, blev pÃ¥ Festus's Befaling Paulus ført frem.
                   
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      • 24     |Atos 25:24| Og Festus siger: "Kong Agrippa, og alle I Mænd, som ere med os til Stede! her se I ham, om hvem hele Jødernes Mængde har henvendt sig til mig, bÃ¥de i Jerusalem og her, rÃ¥bende pÃ¥, at han ikke længer bør leve."
                   
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      • 25     |Atos 25:25| Men jeg indsÃ¥, at han intet havde gjort, som fortjente Døden, og da han selv skød sig ind under Kejseren, besluttede jeg at sende ham derhen.
                   
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      • 26     |Atos 25:26| Dog har jeg intet sikkert at skrive om ham til min Herre. Derfor lod jeg ham føre frem for eder og især for dig, Kong Agrippa! for at jeg kan have noget at skrive, nÃ¥r Undersøgelsen er sket.
                   
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      • 27     |Atos 25:27| Thi det synes mig urimeligt at sende en Fange uden ogsÃ¥ at angive Beskyldningerne imod ham."
                   
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