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Basic English Bible -
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9
|Hebreus 3:9|
When your fathers put me to the test, and saw my works for forty years.
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10
|Hebreus 3:10|
So that I was angry with this generation, and I said, Their hearts are in error at all times, and they have no knowledge of my ways;
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11
|Hebreus 3:11|
And being angry I made an oath, saying, They may not come into my rest.
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12
|Hebreus 3:12|
My brothers, take care that there is not by chance in any one of you an evil heart without belief, turning away from the living God:
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13
|Hebreus 3:13|
But give comfort to one another every day as long as it is still Today; so that no one among you may be made hard by the deceit of sin:
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14
|Hebreus 3:14|
For if we keep the substance of the faith which we had at the start, even till the end, we have a part with Christ;
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15
|Hebreus 3:15|
As it is said, Today if you will let his voice come to your ears, be not hard of heart, as when you made him angry.
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16
|Hebreus 3:16|
Who made him angry when his voice came to them? was it not all those who came out of Egypt with Moses?
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17
|Hebreus 3:17|
And with whom was he angry for forty years? was it not with those who did evil, who came to their deaths in the waste land?
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18
|Hebreus 3:18|
And to whom did he make an oath that they might not come into his rest? was it not to those who went against his orders?
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Sugestões
Clique para ler Mateus 24-26
11 de outubro LAB 650
RELIGIÃO “DA BOCA PRA FORA”
Mateus 21-23
Conhece esta seita? A igreja “da boca pra fora”? Quer o endereço? Ela fica mais perto da sua casa, do que você imagina. É a tentação que temos de honrar a Deus com os lábios, mantendo-O longe do coração. É um perigo, como dizia uma antiga música secular romântica: “Perigo é ter você perto dos olhos, mas longe do coração”. A religião só é realmente religião quando acontece na prática. Mas o maior paradoxo que Jesus enfrentou foi a carência desta praticidade na vida das pessoas, diante da teoria que lhes circundava. E o enfrentamento era porque o Mestre não era assim. Pelo contrário, era autêntico. Autenticamente diferente do modismo religioso predominante.
Olhando por este prisma, você entende o Cristo, quando teatralizou o papel da entrada do Reino (Mateus 21:1-11). Quase todos os cambistas, vendedores, fregueses, freqüentadores e oficiantes do Templo não conseguiam enxergar por este lado. Por isto se escandalizaram. Nem os discípulos conseguiam ter o pé no chão com equilíbrio. E isto fazia com que não conseguissem vislumbrar as montanhas atrás da figueira. E a sua religiosidade, é uma tradição, uma profissão de fé, ou um viver autêntico? O que as suas crenças têm a ver com as suas práticas?
Não espante-se, por ser questionado. Jesus também o foi (21:23-27), de forma muito mais dura. E se você tiver dificuldades em responder a estas perguntas, não pense que suas respostas estejam longe. Não! Você não precisa ir à biblioteca, ao computador ou a um guru... não precisa de um defensor, um apologeta ou advogado, que lhe defenda. Não é necessário que se desgaste em uma busca cansativa, para apresentar um verdadeiro tratado que satisfaça tais questionamentos. Seria redundar na síndrome do teorismo morto.
Você não conhece pessoas ao seu redor que têm filhos, cônjuge e pais? Como se relacionam? Como você se relaciona com eles? É dos relacionamentos que precisamos aprender de Deus, e através dos relacionamentos que devemos testemunhar de Deus. Você não convive em ambiente de trabalho, em seu cotidiano? Quanto de idoneidade pode ser visto neste sistema de serviço? Tão visão transmite o quê, sobre a presença real de Deus em sua vida e na vida dos envolvidos? Você já lidou com dinheiro, fez negócios, comprou ou vendeu alguma coisa? Deu a César o que lhe era devido e a Deus o que Lhe pertencia? É nestas coisas corriqueiras da vida que a nossa verdadeira religiosidade está estampada (Mateus 22).
E o meu apelo é que, a partir das respostas aos questionamentos que lhe fiz, você tome a atitude de realizar mudanças práticas em sua vida cristã (Mateus 23).
Valdeci Júnior
Fátima Silva