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      03 de julho LAB 550

      APRENDENDO
      SALMOS 106-110

      Vamos nos deliciar com mais alguns salmos? A leitura de hoje está tremenda!
      Começando com o Salmo 106, se você observar bem, verá que ele é parecido com o 78, pois também descreve a história de Israel depois do êxodo; alterna-se entre a bondade e o poder do Senhor e a infidelidade e a fraqueza do povo escolhido. A composição deles foi preservada devido à esperança inesquecível e da fé irreprimível no Deus da aliança que aquele povo tinha.
      No Salmo 107, vamos entrar para o quinto e último livro da coleção dos salmos. Ele é, também, um poema pertencente ao grupo de salmos que chamamos de grupo retrospectivo, grupo histórico. Os Salmos históricos mais notáveis são: 78, 105, 106, 107, 135 e 136, pois retratam o livramento que Israel teve no passado da sua escravidão no Egito.
      Já o Salmo 109 fala dos homens justos que sofrem. Os Salmos 35 e 39 também falam, mas ele é o mais franco para tratar do assunto de pessoas que, apesar de justas, são sofredoras. Se quem escreveu esse salmo foi Davi, então imagina-se que ele estivesse se referindo ao seu próprio sofrimento causado por Saul ou, talvez, por Doegue.
      Salmo 110: é interessante que o Novo Testamento concorda que o autor desse salmo tenha sido Davi. Na realidade, ele é o mais citado no NT, porque tem um significado de profecia messiânica. Então, a interpretação dele é cristológica, ou seja, centrada em Cristo. Nele, vemos a exaltação de Cristo, na qual Ele está assentado à direita de Deus, o que é confirmado pelos livros de Mateus, Hebreus e Pedro.
      Podemos ver, também, que esse breve poema, obviamente, consiste de duas partes. Cada uma delas inclui uma afirmação de Jeová, que é curta e explícita. Elas se expandem de uma forma que, ao mesmo tempo, é surpreendente e enigmática. Digo surpreendente, porque há um tipo de entronização associada a um governo de ferro, centralizado em Sião e porque o sacerdócio de Cristo é ligado ao sacerdócio de Melquisedeque e não, como seria de se esperar, ao sacerdócio de Arão. É enigmática porque enquanto o exército do rei é descrito com características de uma beleza igrejeira, o ministério sacerdotal, por um outro lado, está relacionado com fatalidade generalizada e conflito de guerra.
      Está difícil de entender? Isso é só o começo! Sua cabeça esquentará mesmo quando se debruçar por cima desses salmos para estudá-los. Você acha que os salmos são apenas lindos poemas, com textos romantizados, “aguinha com açúcar”? Não! Neles também tem grandes lições teológicas e profundas para ser aplicadas na nossa vida. Então, leia-os com oração e aprenda bastante.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 25
      • 17     |Levítico 25:17| And do no wrong, one to another, but let the fear of your God be before you; for I am the Lord your God.
                   
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      • 18     |Levítico 25:18| So keep my rules and my decisions and do them, and you will be safe in your land.
                   
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      • 19     |Levítico 25:19| And the land will give her fruit, and you will have food in full measure and be safe in the land.
                   
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      • 20     |Levítico 25:20| And if you say, Where will our food come from in the seventh year, when we may not put in seed, or get in the increase
                   
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      • 21     |Levítico 25:21| Then I will send my blessing on you in the sixth year, and the land will give fruit enough for three years.
                   
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      • 22     |Levítico 25:22| And in the eighth year you will put in your seed, and get your food from the old stores, till the fruit of the ninth year is ready.
                   
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      • 23     |Levítico 25:23| No exchange of land may be for ever, for the land is mine, and you are as my guests, living with me for a time.
                   
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      • 24     |Levítico 25:24| Wherever there is property in land, the owner is to have the right of getting it back.
                   
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      • 25     |Levítico 25:25| If your brother becomes poor, and has to give up some of his land for money, his nearest relation may come and get back that which his brother has given up.
                   
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      • 26     |Levítico 25:26| And if he has no one to get it back for him, and later he himself gets wealth and has enough money to get it back;
                   
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