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      10 de julho LAB 557

      COMO TORNAR INTERESSANTE O ESTUDO DA BÍBLIA
      Provérbios 01-03

      O livro que começaremos a estudar, e que lida com conselhos sábios, é chamado de Provérbios de Salomão. E por falar em conselhos sábios, quero trazer algumas sugestões para o estudo proveitoso da Bíblia. São dicas sábias elaboradas pelo doutor em teologia aplicada, Jobson Dornelles do Santos. Destaquei oito delas, que podem ser muito bem aproveitadas por nós que estamos tentando ficar sempre mais “por dentro da Bíblia”.
      Como tornar a leitura da Bíblia interessante?
      1. Tome a decisão de reservar um horário diário em que haja silêncio e busque a Cristo através de uma leitura da Bíblia. Certamente, você precisará da ajuda de Deus, no sentido de confirmar e fortalecer tal resolução diante dos imprevistos.
      2. Comece com pequenos versos, e até com uma parte que lhe seja agradável e medite naquilo que leu; não precisa ler grandes capítulos, mas que aquilo que for lido possa ter sentido para sua vida. Comece e termine com uma oração, sempre. Aumente a leitura aos poucos e quando menos esperar, esse hábito se tornará como se fosse um alimento espiritual; você não poderá viver mais sem estes momentos. Isto se chama ter comunhão diária com Deus.
      3. Procure ter uma versão da Bíblia que apresente uma linguagem moderna, leve e de fácil entendimento. Uma versão de boa qualidade é “Nova Versão Internacional” (preferencialmente) ou “A Bíblia na Linguagem de Hoje”. Podem ser encontradas em qualquer livraria evangélica.
      4. Tenha à mão um caderno para registro de ideias, reflexões e comentários pessoais, além de sublinhar algo na própria Bíblia.
      5. A Bíblia deve ser lida sem pressa. Nada de correria. Palavras e pensamentos devem ser bem digeridos, com uma atitude mental positiva, e com disposição para ouvir a voz de Deus.
      6. A concentração é fundamental. Se for necessário, a passagem deve ser lida mais de uma vez, até que o significado esteja claro e possa ser aceito.
      7. Há duas ferramentas que podem ajudar na obtenção de melhor aproveitamento da leitura da Bíblia: um dicionário bíblico e uma concordância bíblica. O dicionário auxilia na compreensão de palavras raras ou desconhecidas como “circuncisão”, “filisteus”... A concordância ajuda como encontrar todos os versos bíblicos que contenham uma determinada palavra.
      8. Essa é a dica mais importante. Pedir a ajuda de Deus para entender o que se vai estudar é a primeira coisa que deve ser feita. Através do Espírito Santo, Ele iluminará a mente e guiará o pensamento.
      Parabéns pelo seu desejo de conhecer mais sobre a Bíblia! A comunhão com Deus, mediante Sua Palavra, oferece a suprema sabedoria para esta vida e para a eternidade.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Riveduta Bible (1927)

      • Capítulo 3
      • 30     |Romanos 3:30| v’è un Dio solo, il quale giustificherà il circonciso per fede, e l’incirconciso parimente mediante la fede.
                   
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      • 31     |Romanos 3:31| noi dunque la legge mediante la fede? Così non sia; anzi, stabiliamo la legge.
                   
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      • Capítulo 4
      • 1     |Romanos 4:1| diremo dunque che l’antenato nostro Abramo abbia ottenuto secondo la carne?
                   
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      • 2     |Romanos 4:2| se Abramo è stato giustificato per le opere, egli avrebbe di che gloriarsi; ma dinanzi a Dio egli non ha di che gloriarsi; infatti, che dice la Scrittura?
                   
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      • 3     |Romanos 4:3| Abramo credette a Dio, e ciò gli fu messo in conto di giustizia.
                   
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      • 4     |Romanos 4:4| a chi opera, la mercede non è messa in conto di grazia, ma di debito;
                   
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      • 5     |Romanos 4:5| a chi non opera ma crede in colui che giustifica l’empio, la sua fede gli è messa in conto di giustizia.
                   
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      • 6     |Romanos 4:6| pure Davide proclama la beatitudine dell’uomo al quale Iddio imputa la giustizia senz’opere, dicendo:
                   
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      • 7     |Romanos 4:7| quelli le cui iniquità son perdonate, e i cui peccati sono coperti.
                   
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      • 8     |Romanos 4:8| l’uomo al quale il Signore non imputa il peccato.
                   
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