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João Ferreira de Almeida Corrigida e Revisada, Fiel -
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|Eclesiastes 10:13|
O princípio das palavras da sua boca é a estultícia, e o fim do seu falar um desvario péssimo.
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|Eclesiastes 10:14|
O tolo multiplica as palavras, porém, o homem não sabe o que será; e quem lhe fará saber o que será depois dele?
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|Eclesiastes 10:15|
O trabalho dos tolos a cada um deles fatiga, porque não sabem como ir à cidade.
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|Eclesiastes 10:16|
Ai de ti, ó terra, quando seu rei é uma criança, e cujos príncipes comem de manhã.
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|Eclesiastes 10:17|
Bem-aventurada tu, ó terra, quando seu rei é filho dos nobres, e seus príncipes comem a tempo, para se fortalecerem, e não para bebedice.
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|Eclesiastes 10:18|
Por muita preguiça se enfraquece o teto, e pela frouxidão das mãos a casa goteja.
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|Eclesiastes 10:19|
Para rir se fazem banquetes, e o vinho produz alegria, e por tudo o dinheiro responde.
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|Eclesiastes 10:20|
Nem ainda no teu pensamento amaldições ao rei, nem tampouco no mais interior da tua recámara amaldições ao rico; porque as aves dos céus levariam a voz, e os que têm asas dariam notícia do assunto.
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1
|Eclesiastes 11:1|
Lança o teu pão sobre as águas, porque depois de muitos dias o acharás.
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2
|Eclesiastes 11:2|
Reparte com sete, e ainda até com oito, porque não sabes que mal haverá sobre a terra.
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Sugestões
Clique para ler Jó 3-5
02 de junho LAB 519
NÃO CAIA NA ARMADILHA
JÓ 03-05
Se você está em dia com sua leitura da Bíblia, está acompanhando um verdadeiro drama. Por um lado, é uma leitura gostosa de fazer, já que se trata de um conto curioso. Mas existem pessoas que desanimam a ler esse livro por diversas razões: há diálogos que trazem argumentos longamente repetitivos; pelo fato de que o livro é grande; por, às vezes, achar, enganadamente, que não se trataria de uma história real; e por outros equívocos mais desse tipo. Então, para você não cair nessa armadilha, quero apresentar um ponto de vista do teólogo Gerald Wheeler.
Wheeler comenta que esse livro tem deixado muitos leitores perplexos durante milhares de anos. O problema é que a maioria das pessoas folheia o começo e o fim do livro e faz uma conclusão de que Satanás é o responsável de todos os sofrimentos humanos e pronto. A realidade é que poucos se atrevem a cavar os mistérios mais profundos e a mensagem vital que estão contidos no restante do livro.
Perceba que o livro de Jó não se preocupa tanto em mostrar quem ou o que causa o sofrimento. Uma preocupação maior que essa é mostrar a forma como as pessoas reagem diante da provação. Vemos Jó lutando para entender como é possível que Deus inflija esse tipo de sofrimento para Seus servos fiéis. Os argumentos dos amigos de Jó são a parte mais patética da história, já que se esforçam para “preservar a fé”, mesmo que isso custasse o sacrifício das boas relações de amizade entre eles. De uma maneira geral, observa-se que os amigos de Jó parecem acreditar que Deus recompensa os justos e castiga os maus. E é engraçado que quando o mundo parece não se encaixar no padrão simplório que esses personagens pensam sobre a vida e a defendem, a posição teológica de cada um começa a titubear, mas parecem ficar desesperados para fazer qualquer coisa para conservar a opinião própria deles, mesmo que isso signifique destruir os outros.
É aí que vem o pé de guerra do livro de Jó. De um lado, Jó põe a responsabilidade do mal que está devastando sua vida nas costas de Deus. Os amigos, por outro lado, garantem que ele é um pecador. Aí Jó se ira contra Deus. Diante disso, seus amigos o pressionam, procurando seu “pecado oculto”, a suposta causa do sofrimento dele. Nesse diálogo, o eco que podemos ouvir é o das incompreensões teológicas de todos os tempos que, ironicamente, fazem muitos se desentenderem.
Mas enquanto o pecado e o sofrimento reinam neste mundo, deixe que o livro de Jó fale ao seu coração!
Valdeci Júnior
Fátima Silva