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      Clique para ler Levítico 26-27



      10 de fevereiro LAB 407

      NEUROCIÊNCIA COGNITIVA BÍBLICA
      Levítico 26-27

      Chegando perto do final do livro Levítico, no capítulo 26, encontramos a Bíblia discutindo sobre as recompensas da obediência e as conseqüências da desobediência. Em seguida, no próximo capítulo, existem as orientações de Deus quanto aos cuidados que devemos ter para com aquilo que pertence a Ele e, em seguida, no último verso, é mencionado que esses assuntos são “os mandamentos que o Senhor ordenou”.
      Quando pensamos em mandamentos, pensamos em “nãos”. Não gostamos de “nãos”. E muitas vezes reclamamos: “só sabe dizer não”, fazendo a alusão de que o “não” é ruim. Na realidade, o “não” em excesso realmente não faz bem. Deus demonstrou isso, ao lidar com os israelitas. E a ciência está descobrindo o mesmo, atualmente.
      A neurociência tem pesquisado para descobrir os motivos que levam uma criança a ser desobediente. E dentre os inúmeros motivos, está o excesso de “nãos”. “Não fale”, “Não pegue”, “Não grite”... faz com que muitos baixinhos tenham dificuldades em obedecer. A parte da frente do cérebro, chamada de córtex pré-frontal, que fica bem atrás da testa, é responsável, também, por impedir que respondamos a estímulos de forma automática, sem pensar.
      E o que isso tem a ver com os “nãos” na infância? É que essa parte do cérebro só amadurece na adolescência. Antes disso, a criança responde ao que vê e ouve, fazendo o que dá na telha. E se virar um hábito muito arraigado ao caráter, até quando se tornar um cérebro adulto, terá dificuldades de obedecer a um simples “não”.
      Prova? Não pense em uma maçã! Conseguiu? Claro que não! Assim que você leu “maçã”, a palavra “não” perdeu sua importância majoritária. A imagem da maçã foi ativada automaticamente no seu cérebro, porque ela foi mencionada.
      Isso ilustra as dificuldades dos pueris. Quando escutam “não olhem”, os cérebros infantis se veem em um dilema. Então, a lógica é: se você cita palavras como jogar, rabiscar e mexer, elas ativam automaticamente essas ações e o cérebro se prepara para executá-las.
      Logo, diante disso, o que é o melhor a ser feito? É substituir muitas das proibições em comandos positivos. Em lugar de “não corra”, “ande devagar”, e assim por diante...
      Observe na leitura de hoje como Deus mescla ordens que usam “nãos” com comandos positivos. Deus faz de tudo para ajudar nosso cérebro a obedecer para conseguirmos sair “bem na fita”. Como Ele criou o cérebro, sabe como fazer isso. Dessa leitura, tente extrair o máximo possível de lições assim, para a realidade do seu cotidiano. Lembre-se: o objetivo bíblico sempre será promover o seu bem, sua felicidade.
      Aprenda com as dicas de como ser feliz!


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Basic English Bible

      • Capítulo 11
      • 21     |Gênesis 11:21| And after the birth of Serug, Reu went on living for two hundred and seven years, and had sons and daughters:
                   
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      • 22     |Gênesis 11:22| And Serug was thirty years old when he became the father of Nahor:
                   
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      • 23     |Gênesis 11:23| And after the birth of Nahor, Serug went on living for two hundred years, and had sons and daughters:
                   
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      • 24     |Gênesis 11:24| And Nahor was twenty-nine years old when he became the father of Terah:
                   
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      • 25     |Gênesis 11:25| And after the birth of Terah, Nahor went on living for a hundred and nineteen years, and had sons and daughters:
                   
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      • 26     |Gênesis 11:26| And Terah was seventy years old when he became the father of Abram, Nahor, and Haran.
                   
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      • 27     |Gênesis 11:27| These are the generations of Terah: Terah was the father of Abram, Nahor, and Haran; and Haran was the father of Lot.
                   
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      • 28     |Gênesis 11:28| And death came to Haran when he was with his father Terah in the land of his birth, Ur of the Chaldees.
                   
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      • 29     |Gênesis 11:29| And Abram and Nahor took wives for themselves: the name of Abram's wife was Sarai, and the name of Nahor's wife was Milcah, the daughter of Haran, the father of Milcah and Iscah.
                   
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      • 30     |Gênesis 11:30| And Sarai had no child.
                   
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