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Basic English Bible -
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9
|Hebreus 3:9|
When your fathers put me to the test, and saw my works for forty years.
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10
|Hebreus 3:10|
So that I was angry with this generation, and I said, Their hearts are in error at all times, and they have no knowledge of my ways;
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11
|Hebreus 3:11|
And being angry I made an oath, saying, They may not come into my rest.
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12
|Hebreus 3:12|
My brothers, take care that there is not by chance in any one of you an evil heart without belief, turning away from the living God:
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13
|Hebreus 3:13|
But give comfort to one another every day as long as it is still Today; so that no one among you may be made hard by the deceit of sin:
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14
|Hebreus 3:14|
For if we keep the substance of the faith which we had at the start, even till the end, we have a part with Christ;
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15
|Hebreus 3:15|
As it is said, Today if you will let his voice come to your ears, be not hard of heart, as when you made him angry.
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16
|Hebreus 3:16|
Who made him angry when his voice came to them? was it not all those who came out of Egypt with Moses?
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17
|Hebreus 3:17|
And with whom was he angry for forty years? was it not with those who did evil, who came to their deaths in the waste land?
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18
|Hebreus 3:18|
And to whom did he make an oath that they might not come into his rest? was it not to those who went against his orders?
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Sugestões
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17 de Dezembro LAB 717
TIAGO
Tiago
“A Epístola de Tiago é um dos livros que mais duramente teve que lutar para obter sua incorporação ao Novo Testamento. E ainda depois de ter chegado a ser considerada como parte da Escritura, foi mencionada com certa reserva e suspicácia. Até em época tão tardia como o século XVI Lutero de boa vontade a teria eliminado totalmente do Novo Testamento (William Barclay)”.
De acordo com o Comentário Bíblico Moody, o conteúdo de Tiago “é um pedido em prol do cristianismo vital. Herder captou o teor deste livro quando escreveu: ‘Que nobre é o homem que fala nesta Epístola! Que incansável paciência no sofrimento! Que grandeza na pobreza! Que alegria na tristeza! Simplicidade, sinceridade, confiança direta na oração! Como ele quer ação! Ação, não palavras . . . não uma fé morta!’ (citado por F.W. Farrar em The Early Days of Christianity, pág. 324).
“No verdadeiro espírito dá literatura da Sabedoria, Tiago maneja muitos e diferentes assuntos. Seus parágrafos curtos e abruptos já foram comparados a um colar de pérolas - cada um é uma entidade separada em si mesmo. Há algumas transições lógicas, mas em grande pane as transições são abruptas ou nem existem. Este fenômeno toma impossível um esboço no sentido usual. Aqui está, entretanto, uma lista dos assuntos tratados na ordem de sua ocorrência na epístola”.
“A epístola de Tiago é um dos escritos mais instrutivos do Novo Testamento. Dirigida principalmente contra os erros particulares da época, produzidos entre os cristãos judeus, não contém as mesmas declarações doutrinárias completas de outras epístolas, mas apresenta um admirável resumo dos deveres práticos de todos os crentes. Aqui estão manifestas as principais verdades do cristianismo, e se considerada com atenção, demonstrará que coincidem inteiramente com as declarações de Paulo acerca da graça e da justificação, abundando ao mesmo tempo em sérias exortações à paciência da esperança e à obediência da fé e do amor, mescladas com advertências, repreensões e exortações conforme os assuntos tratados. As verdades aqui expostas são muito sérias, e é necessário que em todo o tempo se sustenham e se observem as regras para sua prática. Em Cristo não há ramos mortos ou sem seiva, e a fé não é uma graça ociosa; onde quer que esteja, produz fruto em obras (Mathew Henry)”.
O que surpreende em Tiago é que somente em duas ocasiões se menciona o nome de Jesus (1:1; 2:1); e também que nada se diz acerca da Sua vida, morte e ressurreição. No entanto, a fé do autor inspira todo o discurso e se faz manifesta nas referências ao “bom nome”. Suas expectativas fervorosas com respeito à igreja primitiva devem servir-nos de exemplo.
Valdeci Júnior
Fátima Silva