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      22 de janeiro LAB 388

      DEUS PODE RESPONDER
      Êxodo 16-17

      Hoje é o vigésimo segundo dia do ano no calendário gregoriano. Então, só faltam 343 dias para o ano acabar, isso se o ano não for bissexto. Falta muito tempo ainda, né?
      Em 22 de janeiro de 1957, Israel se retirou da Península de Sinai. Muita coisa aconteceu ao Israel moderno, mas a nossa leitura de hoje fala de um acontecimento ocorrido com o Israel antigo, no tempo de Moisés. O lugar era o mesmo: região da Península do Sinai. No entanto, daquela vez, o povo de Israel não tinha a oportunidade de sair de lá. E esse era o problema. Eles estavam com fome e sede, não tinham o que comer nem beber, não tinham de onde tirar recursos para isso. Não havia solução!
      Mas o maior problema não é passar necessidade. O problema pode ser a postura quando nos deparamos com a crise. Já observou o comportamento das pessoas em momentos de crise? Você sabe que também foi em um dia 22 de janeiro, mas de 2006, que Evo Morales assumiu a presidência da Bolívia? Como aquele homem fez tanta gente passar por situações de crise! Pela mídia, podíamos ver, nitidamente, que Evo dividiu a opinião do povo. Através do que os meios de comunicação mostravam, pelas expressões das pessoas, percebíamos que cada boliviano respondia de forma diferente diante da crise deles.
      Um problema pior ainda que ter uma crise, é ter um comportamento equivocado durante a crise. Mas pior que tudo isso, é não ter um bom líder diante da crise, que era o caso dos nossos vizinhos.
      No tempo da crise de Êxodo 16-17, o povo de Israel tinha um grande líder: Moisés. O problema foi o comportamento do povo. Que povo obstinado! Eles só conseguiam olhar para a própria barriga e não conseguiam erguer a cabeça acima disso. Ao ler sua Bíblia hoje, você perceberá isso. Existem tantas coisas acima das necessidades fisiológicas muito mais nobres para nos preocuparmos...
      Jesus disse que felizes são aqueles que têm fome e sede, mas muito mais que de pão e água, fome e sede de justiça. Essa deve ser a nossa prioridade, porque nem só de pão vive o homem, mas de toda a Palavra de Deus. É por isso que tentamos procurar o conhecimento da justiça através da leitura da Bíblia.
      Se não fizermos isso, corremos o risco de, apesar de estar no meio do povo de Deus, fazer igual aquele povo fez: perder o foco e fazer os pedidos errados para Deus. E aí as conseqüências podem ser muito ruins.
      Cuidado com o que você pede para Deus porque Ele pode responder!



      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      •   Basic English Bible

      • Capítulo 3
      • 8     |Tiago 3:8| But the tongue may not be controlled by man; it is an unresting evil, it is full of the poison of death.
                   
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      • 9     |Tiago 3:9| With it we give praise to our Lord and Father; and with it we put a curse on men who are made in God's image.
                   
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      • 10     |Tiago 3:10| Out of the same mouth comes blessing and cursing. My brothers, it is not right for these things to be so.
                   
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      • 11     |Tiago 3:11| Does the fountain send from the same outlet sweet and bitter water?
                   
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      • 12     |Tiago 3:12| Is a fig-tree able to give us olives, my brothers, or do we get figs from a vine, or sweet water from the salt sea?
                   
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      • 13     |Tiago 3:13| Who has wisdom and good sense among you? let him make his works clear by a life of gentle wisdom.
                   
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      • 14     |Tiago 3:14| But if you have bitter envy in your heart and the desire to get the better of others, have no pride in this, talking falsely against what is true.
                   
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      • 15     |Tiago 3:15| This wisdom is not from heaven, but is of the earth and the flesh and the Evil One.
                   
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      • 16     |Tiago 3:16| For where envy is, and the desire to get the better of others, there is no order, but every sort of evil-doing.
                   
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      • 17     |Tiago 3:17| But the wisdom which is from heaven is first holy, then gentle, readily giving way in argument, full of peace and mercy and good works, not doubting, not seeming other than it is.
                   
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