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      21 de fevereiro LAB 418

      EM VIGOR
      Números 28-30

      A leitura de hoje trata do mesmo assunto do início ao fim: as ofertas. Naquele tempo, o tipo de ofertas era bem diferente, mas é importante entendermos os princípios que estão por trás do ato de ofertar atualmente.
      A palavra oferta é traduzida como o ato de trazer alguma coisa como oferenda ao Senhor. Nos tempos bíblicos existiam dois tipos de ofertas:
      1º) Ofertas prescritas por lei – eram aquelas que os judeus traziam regularmente para o Senhor, tais como a oferta do holocausto, de manjares, oferta pacífica, pelo pecado e pela culpa. É claro que a prática delas não está ordenada para nós, cristãos, no sentido da apresentação literal delas. Mas o significado espiritual ainda é válido, porque quando ofertamos ao Senhor, fazemos isso na convicção de que todas essas bênçãos, que são a paz, comunhão com Deus, ausência de sentimento de culpa, purificação e vida abundante, são realidades presentes em nossas vidas. E é aí que se encaixa o outro tipo de ofertas.
      2º) Ofertas voluntárias – eram apresentadas como uma expressão de gratidão a Deus. O povo era convidado a ofertar voluntariamente. Quando se empenharam na construção do tabernáculo no Monte Sinai, trouxeram liberalmente as ofertas com todos os materiais necessários para aquela obra. O povo contribuiu com tanta abundância, que Moisés chegou a pedir que parassem de trazê-las. Em uma reforma espiritual e religiosa promovida pelo sumo sacerdote Joiada, o povo ofertou para custear os reparos que precisavam ser feitos no templo. Todos contribuíram generosamente, semelhante ao que aconteceu no reinado de Ezequias.
      No Novo Testamento, também há várias referências às ofertas. Muitas delas estão relacionadas ao próprio ministério de Jesus. Lembra da história da viúva pobre que ofertou tudo que tinha? Ela foi louvada pelo Senhor por causa disso. Teve também a mulher do vaso de alabastro, que derramou o unguento caríssimo nos pés de Cristo. Ela foi criticada por algumas pessoas, mas Jesus valorizou o ato de fé que ela demonstrou.
      Mas, com certeza, o maior exemplo de ofertas voluntárias que temos no Novo Testamento está nos atos da Igreja Primitiva. Vemos que os crentes chegaram a vender as propriedades para depositar o dinheiro ao apostolado. Eles ofertavam de um jeito que não mediam esforços. As igrejas da Macedônia, por exemplo, contribuíam com alegria, até quando eles estavam passando pelas necessidades da pobreza, dando acima do que podiam para poder aumentar a oferta de socorro aos cristãos da Judéia.
      Esses exemplos bíblicos são para nós. Devemos ter a mesma atitude e voluntariedade para com a manutenção da Obra de Deus. O ato de ofertar é uma prática que ainda deve continuar em vigor.


      Valdeci Júnior
      Fátima Silva



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      • Capítulo 2
      • 1     |Gálatas 2:1| Senere, efter fjorten Ã…rs Forløb, drog jeg atter op til Jerusalem med Brnabas og tog ogsÃ¥ Titus med.
                   
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      • 2     |Gálatas 2:2| Men jeg drog op ifølge en Ã…benbaring og forelagde dem, men særskilt de ansete, det Evangelium, som jeg prædiker iblandt Hedningerne, - om jeg vel løber eller har løbet forgæves.
                   
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      • 3     |Gálatas 2:3| Men end ikke min Ledsager, Titus, som var en Græker, blev tvungen til at omskæres,
                   
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      • 4     |Gálatas 2:4| nemlig for de indsnegne falske Brødres Skyld, som jo havde listet sig ind for at lure pÃ¥ vor Frihed, som vi have i Kristus Jesus, for at de kunde gøre os til Trælle.
                   
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      • 5     |Gálatas 2:5| For dem vege vi end ikke et Øjeblik i Eftergivenhed, for at Evangeliets Sandhed mÃ¥tte blive varig hos eder.
                   
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      • 6     |Gálatas 2:6| Men fra deres Side, som ansÃ¥s for at være noget, (hvordan de fordum vare, er mig uden Forskel; Gud ser ikke pÃ¥ et Menneskes Person;) - over for mig nemlig havde de ansete intet at tilføje."
                   
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      • 7     |Gálatas 2:7| Men tværtimod, da de sÃ¥, at jeg har fÃ¥et Evangeliet til de uomskÃ¥rne betroet, ligesom Peter til de omskÃ¥rne,
                   
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      • 8     |Gálatas 2:8| (thi han, som gav Peter Kraft til Apostelgerning for de omskÃ¥rne, gav ogsÃ¥ mig Kaft dertil for Hedningerne;)"
                   
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      • 9     |Gálatas 2:9| og da de lærte den mig givne NÃ¥de at kende, gave Jakob og Kefas og Johannes, som ansÃ¥s for at være Søjler, mig og Barnabas SamfundshÃ¥nd for at vi skulde gÃ¥ til Hedningerne og de til de omskÃ¥rne;"
                   
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      • 10     |Gálatas 2:10| kun at vi skulde komme de fattige i Hu, hvad jeg ogsÃ¥ just har bestræbt mig for at gøre.
                   
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