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Leia por capítulosComentário sobre a Leitura Bíblica de Hoje
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Dansk Bibel
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25
|Provérbios 10:25|
Når Storm farer frem, er den gudløse borte, den retfærdige står på evig Grund.
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26
|Provérbios 10:26|
Som Eddike for Tænder og Røg for Øjne så er den lade for dem, der sender ham.
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27
|Provérbios 10:27|
HERRENs Frygt lægger dage til, gudløses År kortes af.
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28
|Provérbios 10:28|
Retfærdige har Glæde i Vente, gudløses Håb vil briste.
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29
|Provérbios 10:29|
For lydefri Vandel er HERREN et Værn, men en Rædsel for Udådsmænd.
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30
|Provérbios 10:30|
Den retfærdige rokkes aldrig, ikke skal gudløse bo i Landet.
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31
|Provérbios 10:31|
Den retfærdiges Mund bærer Visdoms Frugt, den falske Tunge udryddes.
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32
|Provérbios 10:32|
Den retfærdiges Læber søger yndest, gudløses Mund bærer Falskheds Frugt.
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1
|Provérbios 11:1|
Falske Vægtskåle er HERREN en gru, fuldvvægtigt Lod er efter hans Sind.
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2
|Provérbios 11:2|
Kommer Hovmod, kommer og Skændsel, men med ydmyge følger der Visdom.
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Sugestões
Clique para ler Lucas 3-5
20 de outubro LAB 659
O EVANGELHO DE LUCAS SEGUNDO ALGUNS AUTORES CRISTÃOS
Lucas 01-02
“Por que necessitamos de Mateus, Marcos, Lucas, João, Paulo e todos os escritores que deram testemunho quanto à vida e ao ministério do Salvador? Por que não poderia um dos discípulos escrever o relatório completo? Por que introduz um dos escritores pontos que outro não menciona? É porque a mente dos homens difere. Nem todos compreendem as coisas exatamente de igual maneira (Ellen White).”
“O Evangelho segundo Lucas é a narrativa mais completa da vida de Jesus que veio até nós proveniente da era apostólica. Teve a intenção de ser uma descrição completa do curso da vida do Salvador desde o seu nascimento até a sua ascensão, e faz parte de uma obra maior que inclui o livro dos Atos, o qual prossegue com a história das atividades missionárias da igreja até o estabelecimento da comunidade cristã em Roma (Dwight Lyman Moody).”
“O estilo de seus escritos, e a sua familiaridade aos ritos e costumes dos judeus, demonstram de modo fidedigno que era judeu, enquanto o seu conhecimento do grego, bem como o seu nome, declaram a sua origem gentia (Matthew Henry).”
“Lucas escreve como um historiador e estabelece sua narrativa nos moldes da história contemporânea. Principia ‘nos dias de Herodes, rei da Judéia’. Menciona o decreto imperial que levou José e Maria da Galiléia para Belém. No decurso da narrativa, Lucas presta atenção cuidadosa a datas e marcos de tempo. Quando dá início ao relato do ministério público do Senhor, ele nota os anos do César reinante e a idade de Jesus e faz um levantamento relacionado aos dirigentes civis e religiosos que estavam relacionados particularmente com a Palestina (Francis Davidson).”
“É evidente que Lucas escreveu principalmente para os gentios. Teófilo era um gentio, como o autor, e não há no Evangelho nada que um gentio não possa captar ou compreender. Mas a característica mais proeminente de Lucas é que seu evangelho é universal. Caem todas as barreiras; Jesus é para todos os homens sem distinção (William Barclay).”
“O livro de Lucas trata da nova vida. Este é o cerne do evangelho de Lucas: a vida transformada. Jesus é apresentado como o transformador, o portador de uma mensagem de vida nova para o mundo e de novidade de vida para os que crêem. À medida que avançarmos no estudo da emocionante história desse livro, descobriremos mais e mais a respeito do que significa a verdadeira vida”. O que a nova vida significa para você? Diga, às outras pessoas, que significado isso lhe traz, “tanto no que já experimentou quanto no que deseja experimentar, no relacionamento com Jesus (Lawrence Richards)”.
Valdeci Júnior
Fátima Silva