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Biblia Dios Habla Hoy -
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Aplicaciones particulares
Advertencias y despedida
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1
|Gálatas 6:1|
Hermanos, si ven que alguien ha caÃdo en algún pecado, ustedes que son espirituales deben ayudarlo a corregirse. Pero háganlo amablemente; y que cada cual tenga mucho cuidado, no suceda que él también sea puesto a prueba.
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2
|Gálatas 6:2|
Ayúdense entre sà a soportar las cargas, y de esa manera cumplirán la ley de Cristo.
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3
|Gálatas 6:3|
Si alguien se cree ser algo, cuando no es nada, a sà mismo se engaña.
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4
|Gálatas 6:4|
Cada uno debe juzgar su propia conducta, y si ha de sentirse orgulloso, que lo sea respecto de sà mismo y no respecto de los demás.
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5
|Gálatas 6:5|
Pues cada uno tiene que llevar su propia carga.
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6
|Gálatas 6:6|
El que recibe instrucción en el mensaje del evangelio, debe compartir con su maestro toda clase de bienes.
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7
|Gálatas 6:7|
No se engañen ustedes: nadie puede burlarse de Dios. Lo que se siembra, se cosecha.
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8
|Gálatas 6:8|
El que siembra en los malos deseos, de sus malos deseos recogerá una cosecha de muerte. El que siembra en el EspÃritu, del EspÃritu recogerá una cosecha de vida eterna.
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9
|Gálatas 6:9|
Asà que no debemos cansarnos de hacer el bien; porque si no nos desanimamos, a su debido tiempo cosecharemos.
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10
|Gálatas 6:10|
Por eso, siempre que podamos, hagamos bien a todos, y especialmente a nuestros hermanos en la fe.
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Sugestões
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23 de agosto LAB 601
PERICULOSIDADE
Jeremias 42-44
O Jeremias foi parar no Egito. Ele não queria ir para lá, de jeito nenhum. Ele falara para o povo que eles não deveriam ir. E ele só foi para lá, por ter sido forçado pelas circunstâncias da teimosia do povo. Mas, fazer o quê!
Você já passou por isso? Por uma circunstância desagradável, pela qual você não gostaria de ter passado. A princÃpio você evita, mas depois, a situação foge do seu controle, e, por causa dos outros, você também acaba se lascando. Nestas horas, é difÃcil ficar de boca fechada.
Foi o que aconteceu com o Jeremias que foi parar em Dafne, na fronteira nordeste do Egito. Dafne não seria o ponto final da migração dos judeus que acompanhavam Joanã naquela fuga. Dali eles se espalhariam. Mas, o fato é que, durante a pausa em Dafne, Jeremias recebeu uma mensagem do Senhor. E deveria apresentá-la em forma dramatizada, como as do cinto de linho e do vaso quebrado, que já apresentara anteriormente.
A obstinação do povo era tanta que nada mais, nem a mensagem, as palavras ou as encenações de Jeremias, tinha efeito. Quão fácil era-lhes torcer os fatos e interpretá-los segundo seus preconceitos e preferência. Qual fácil é também que isso aconteça conosco hoje. É um perigo. Quando o povo de Deus chega a esse ponto, o que mais um profeta de Deus pode fazer?
Diante da inutilidade dos argumentos, Jeremias apela para o futuro: a história diria quem tinha razão. Que levassem sua maldade às últimas conseqüências. Veriam com seus próprios olhos, e em sua própria carne, a palavra de quem subsistiria, a sua, ou a do Senhor. Deus então declara que Seu nome não mais seria pronunciado em vão por um só judeu vivendo no Egito. Seriam todos consumidos pela espada e pela fome. Os que sobreviveriam e teriam ocasião de voltar à sua terra constituiriam um número diminuto.
Um sinal finalmente lhes é dado como prova de que a palavra do Senhor é que prevaleceria. Tinham se refugiado à sombra de Faraó-Hofra (Apries - 589 a 570 d.C). Pois bem, Hofra seria entregue na mão de seus inimigos, que o fariam perecer. E realmente, ele perdeu sua vida numa rebelião, sendo sucedido por Amasis.
Os teimosos judeus ficaram perdidos. O maior problema daquele povo foi confundir permissão divina com vontade divina. Uma coisa é o que Deus quer, outra coisa é o que Deus, até certo ponto, tolera. E cair na zona da tolerância é um perigo. Porque tudo fica passÃvel de ser confundido, e, na penumbra cinzenta, vem o pior: o sincretismo.
O melhor é procurar fazer a vontade de Deus.
Valdeci Júnior
Fátima Silva