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Leia por capÃtulosComentário sobre a Leitura BÃblica de Hoje
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Biblia Dios Habla Hoy
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Resumen de las conquistas de Moisés
Resumen de las conquistas de Josué
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1
|Josué 12:1|
Éstos son los reyes que los israelitas derrotaron al este del rÃo Jordán, y los territorios que conquistaron desde el rÃo Arnón hasta el monte Hermón, con toda la región oriental del valle del Jordán:
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2
|Josué 12:2|
Sihón, rey de los amorreos, que vivÃa en Hesbón. Su reino se extendÃa desde Aroer, a la orilla del rÃo Arnón, y desde la parte central del valle hasta el rÃo Jaboc, donde empezaba el territorio de los amonitas (es decir, como la mitad de Galaad),
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3
|Josué 12:3|
y dominaba también la parte oriental del valle del Jordán, desde el lago Quinéret hasta el Mar Muerto, en dirección de Bet-jesimot, y hacia el sur hasta el pie del monte Pisgá.
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4
|Josué 12:4|
Og, rey de Basán, uno de los últimos refaÃtas, que vivÃa en Astarot y en Edrei.
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5
|Josué 12:5|
Su dominio se extendÃa desde el monte Hermón, y desde Salcá, y desde toda la región de Basán, hasta la frontera de Guesur y de Maacá, y hasta la otra mitad de Galaad, que era de Sihón, el rey de Hesbón.
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6
|Josué 12:6|
Moisés y los israelitas derrotaron a estos reyes, y Moisés les dio estos territorios a las tribus de Rubén y de Gad y a la media tribu de Manasés.
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7
|Josué 12:7|
Éstos son los reyes que Josué y los israelitas derrotaron en la región occidental del rÃo Jordán, comprendida entre Baal-gad, en el valle del LÃbano, y el monte Halac, que se levanta hacia SeÃr. Josué repartió las tierras de estos reyes entre las tribus israelitas, dándoles en propiedad permanente
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8
|Josué 12:8|
la región montañosa, la llanura, el valle del Jordán, las laderas, las tierras del desierto y el Négueb. Estas tierras habÃan sido de los hititas, amorreos, cananeos, ferezeos, heveos y jebuseos.
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9
|Josué 12:9|
Los reyes derrotados fueron los siguientes: el de Jericó, el de Ai, ciudad cercana a Betel,
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10
|Josué 12:10|
el de Jerusalén, el de Hebrón,
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Sugestões
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27 de setembro LAB 636
SOFONIAS ENSINA
Sofonias
Sofonias, assim como IsaÃas, era profeta de sangue real. Ele viveu na mesma época em que ministravam também uma mulher chamada Hulda, a profetisa, e o conhecido profeta Jeremias, durante o reinado de Josias. Este profeta, Sofonias, era tataraneto do importante rei Ezequias. Portanto, era um homem de posição e prestigio entre o povo. Ele profetizou logo depois da primeira reforma de Josias. Era uma época muito difÃcil. Os reis que haviam reinado antes, Manasses de Amon, haviam levado a nação a uma profunda apostasia, de forma que o povo praticava idolatria como algo comum de seu cotidiano. Este é o único livro profético em que a genealogia do profeta se remonta a quatro gerações.
O livro divide-se em três partes: a) O dia da ira do Senhor (Sofonias 1:1-18); b) Os juÃzos contra as nações vizinhas (Sofonias 2:1-15); e c) O pecado de Jerusalém e a sua redenção (Sofonias 3:1-20).
O nome Sofonias significa "o Senhor o escondeu". O tema de sua mensagem é que o Senhor ainda está firmemente em controle do Seu mundo, apesar das aparências contrárias, e que comprovará isto no futuro próximo ao aplicar um castigo terrivel sobre a nação desobediente de judá, e completa destruição sobre as nações pagãs gentias. somente através dum arrependimento em tempo é que haveria possibilidade de escape a esta ira.
O profeta Sofonias também ensina que o coração pobre é o único que ama sem limites, que pratica a justiça e põe sua esperança no Senhor Deus. É claro que esse parâmetro de pobreza-riqueza, ainda que ilustrado pelos bens materiais, transcende aos mesmos. É possÃvel que um coração que possua muitos bens não tenha espÃrito altivo, assim como também é possÃvel que um coração destituÃdo de bens esteja cheio de orgulho. Mas Jesus explicou bem isto, em Mateus 5, quando disse que bem-aventurados são os pobres de espÃrito, porque deles é o reino dos céus.
Mas a mensagem central deste livro é quanto à brevidade do Dia do Senhor. Sofonias faz questão de demonstrar claramente quais são as implicações da chegada deste dia da vinda de Deus, como cumprimento de todo o Seu propósito para com a humanidade. A revelação de Sofonias e dos demais profetas acerca de Deus é pálida. Na profecia, fica claro que será em Sua vinda que o Senhor se revelará em toda a Sua plenitude.
E nisto está a beleza do sonho que Deus tem para nós, que pode ser apreciado no último verso do livro, como uma mensagem de esperança para nós cristãos, que temos uma só fé, mas estamos dispersos por este mundo cheio de perversos. Leia em sua BÃblia.
Valdeci Júnior
Fátima Silva